والمعنى عمرتهم هذا العمر فلم تتعظوا ولم تعملوا ولم تؤمنوا .
ثم قال :
فَذُوقُوا
أي : عذاب جهنّم .
فَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ
أي : ما لهم من ينصرهم من عذاب اللّه فيستنقذهم منه .
قوله تعالى ذكره :
إِنَّ اللَّهَ عالِمُ غَيْبِ السَّماواتِ
[ 38 ] إلى قوله :
لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا
[ 44 ] .
أي : يعلم ما يخفي جميع الخلق وما يسرّون ، وما لم يخفوه .
إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ
أي : ما تخفون في أنفسكم .
ثم قال :
هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ فِي الْأَرْضِ
أي : استخلفكم في الأرض بعد الأمم الماضية .
قال قتادة : أمة بعد أمة وقرنا بعد قرن « 1 » .
وفيه معنى التنبيه والتخويف أن يصيبهم مثل ما أصاب الأمم قبلهم .
ثم قال تعالى :
فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ
أي : على نفسه ضرر كفره راجع ، مثل :
وَمَنْ أَساءَ فَعَلَيْها
« 2 » . وقيل : معناه : فعليه جزاء كفره .
ثم قال تعالى :
وَلا يَزِيدُ الْكافِرِينَ كُفْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِلَّا مَقْتاً
أي : بعدا من اللّه ورحمته .
وَلا يَزِيدُ الْكافِرِينَ كُفْرُهُمْ إِلَّا خَساراً
أي : هلاكا .
والمقت / عند أهل اللغة أشد البغض « 3 » .
هامش
( 1 ) انظر : جامع البيان 22 / 143 .
( 2 ) فصلت : آية 45 .
( 3 ) انظر : المفرادات للراغب 470 ، ومادة " مقت " في القاموس المحيط 1 / 158 ، والتاج 1 / 585 .