تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاقتباس من القرآن الكريم — صفحة 601

مساهمون:

ص٦٠١
ويا يهود أسلموا * على يديه تغنموا « 1 »
ويا مجوس قد بدا * كسرى لكم فزمزموا
2 - 378 - 1

[ لبديع الزمان الهمداني ]

بديع الزمان أبو الفضل الهمذاني « 2 » :
ألم تر أني في سفرتي * لقيت الغنى والمنى والأميرا « 3 »
ولما [ التقينا ] شممت التراب * وكنت امرأ لا أشمّ العبيرا « 4 »
لآل فريغون في المكرمات * يد أولا واعتذار أخيرا « 5 »
إذا ما حللت بمغناهم * رأيت نعيما وملكا كبيرا « 6 »
2 - 379 - 1

فصل في العتاب

[ لابن الرومي ]

قال ابن الرومي من قصيدة يعاتب بها بعض الهاشميين « 7 » ، وكان سأله قفيزين من الحنطة « 8 » للكشك فأخرّ إنفاذهما « 9 » :
هامش
( 1 ) روايته في الديوان : ( على يديه تسلموا ) . ( 2 ) الأبيات في ديوانه ص 33 ، ويتيمة الدهر 4 / 292 ، وفي الديوان مع آخرين بعد الثاني هما :لقيت امرأ ملء عين الزما * ن يعلو سجايا ويرسو ثبيرافلا يعدم الملك ذا روعة * يمون المنى ويسر السريرا( 3 ) في الأصل : ( سفري . . . والمنى ) وروايته في اليتيمة :ألم تر أني في نهضتي * لقيت المنى والغنى والأسيرا( 4 ) روايته في الأصل : ( ولما تر اشممت ) والتصويب من الديوان واليتيمة . ( 5 ) في الأصل : ( لا لغريعون . . . يدا ولا واعتذارا أخبرا ) والتصويب من الديوان . ( 6 ) في الأصل : ( وملك ) ، وفي البيت إشارة لقوله تعالى :وَإِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً . . .الإنسان : 20 . ( 7 ) في الأصل : ( الهاشمين ) . ( 8 ) في الأصل : ( للحنطة ) . ( 9 ) الأبيات في ديوان ابن الرومي 4 / 1595 ضمن قصيدة طويلة في 40 بيتا مطلعها :أبا الفضل لا تحتجب إنني * صفوح عن المخلف الوعد عاف