القائلين وأكرم المنعمين
وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً وَكُنْتُمْ عَلى شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْها
« 1 » . ومن خالف آدابه « 2 » وسننه وسيره وتنكب « 3 » منهاجه وسبله « 4 » ، فقد خسر دنياه وآخرته ، وأضاع عاجلته وآجلته ، وتبوّأ مقعده من النار ، واستحقها استحقاق الكفار « 5 » . واللّه يهدي من يشاء ، ويضل من يشاء « 6 » .
2 - 322 - 2 ومن هذا الكتاب :
فلو كنتم « 7 » - واللّه يعصمكم - [ كفارا ] « 8 » لأوجب أمير المؤمنين على نفسه أن يبدأكم « 9 » في الدعاء إلى الحق بالقول الأحسن ، والطريق الأبين « 10 » رجاء أن يعطف اللّه بكم إلى الهدى ، ويشعركم « 11 » شعار أهل الحجى من حيث لا يسفك لكم دم ، ولا ينتهك « 12 » لكم محرم . فأما وأنتم مسلمون مؤمنون « 13 » ، لكنكم مخطئون « 14 » غالطون ، فأولى وأحرى « 15 » إن
هامش
( 1 ) آل عمران : 103 .
( 2 ) في الأصل : ( دأبه ) وهو تحريف .
( 3 ) في الأصل : ( وينكث ) .
( 4 ) في الأصل : ( وسنته ) والتصويب من المختار .
( 5 ) في المختار : ( الفجار واللّه يضل من يشاء ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم ) .
( 6 ) الإشارة إلى قوله تعالى :فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُفاطر : 8 .
( 7 ) في المختار : ( ولو كنتم ) .
( 8 ) في الأصل : ( كفا ) وهو تحريف .
( 9 ) في الأصل : ( يبكل لكم ) محرفة .
( 10 ) في المختار ص 199 : ( والطريق الألين ) .
( 11 ) في الأصل : ( وسفركم ) .
( 12 ) في الأصل : ( ولا يهل ) والتصويب من المختار .
( 13 ) في الأصل : ( مؤمنين ) .
( 14 ) في الأصل : ( محطون ) .
( 15 ) في المختار : ( فأحرى وأولى ) .