2 - 190 - 2
فصل في الاعتبار
قال اللّه تعالى :
فَاعْتَبِرُوا يا أُولِي الْأَبْصارِ
« 1 » .
وقال :
إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى
« 2 » .
[ قول لبعض الصالحين في رؤية نعم اللّه في كل شيء ]
وقال بعض الصالحين : إني لأخرج من منزلي فما تقع عيني على شيء إلا وللّه عليّ فيه نعمة ، ولي في ذلك عبرة . ثم قرأ :
إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ
« 3 » .
[ ما يقوله الفضل بن عيسى الرقاشي في قصصه ]
وكان الفضل بن عيسى الرقاشي « 4 » يقول في قصصه :
اسأل « 5 » الأرض فقل من شق « 6 » أنهارك وحثا ترابك ، وغرس أشجارك ، وجنى ثمارك ، فإن لم تجبك جوابا أجابتك اعتبارا . ثم يقرأ
وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْها وَهُمْ عَنْها مُعْرِضُونَ
« 7 » .
2 - 191 - 1
[ دخول صالح المري على أبي أيوب المورياني بعد نكبته ]
قال صالح المري « 8 » :
دخلت دار أبي أيوب المورياني « 9 » بعد زوال أمره فاستفتحت بثلاث آيات استخرجها من كتاب اللّه تعالى في الاعتبار بخراب المساكن ، قوله تعالى :
فَتِلْكَ مَساكِنُهُمْ لَمْ
هامش
( 1 ) الحشر : 2 .
( 2 ) النازعات : 26 .
( 3 ) آل عمران : 13 ، النور : 44 .
( 4 ) في الأصل : ( الفاضل ) والصواب : الفضل بن عيسى بن إبان الرقاشي الواعظ البصري . كان من رجال المعتزلة . انظر :
تهذيب التهذيب 8 / 283 وثقه بعضهم . وقال النسائي عنه إنه ضعيف .
( 5 ) في الأصل : ( سئل ) .
( 6 ) في الأصل : ( أشق ) .
( 7 ) يوسف : 105 .
( 8 ) صالح المري بن بشير بن وادي . كان من أحد رجال الحديث توفي سنة 127 ه . الطبقات : 223 .
( 9 ) في الأصل : ( المرزباني ) والصواب : المورياني وقد مر بنا تحقيق هذا الاسم في فصل العفو ، وانظر أيضا الفخري 128 .