تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاقتباس من القرآن الكريم — صفحة 256

مساهمون:

ص٢٥٦
ولو شاء أن تجنيه من غير هزّها * جنته ، ولكن كلّ شيء له سبب « 1 »
وقال أبو بكر الخوارزمي « 2 » من قصيدة « 3 » :
وما كنت في تركيك إلا كتارك * طهورا وراض بعده بالتيمم « 4 »
وذي خلّة « 5 » يأتي عليلا ليشتفي * به وهو جار للمسيح ابن مريم
2 - 144 - 2

[ شعر لأبي أحمد الحسين بن المتكافي ]

وقال أيضا لأبي أحمد الحسين بن المتكافي :
يقولون سعر البر « 6 » يخشى ارتفاعه * وإن خانت الأيام عهدا فربما
فقلت سواء « 7 » رخصه وغلاؤه * إذا عاش لي الشيخ الحسين مسلّما
وكيف « 8 » أبالي بالطبيب وبالرقى * إذا كنت جارا للمسيح ابن مريما
هامش
( 1 ) روايته في ثمار القلوب : 470 :ولو شاء أن تجنيه من غير هزة * جنته ولكن كل رزق له سبب( 2 ) أبو بكر الخوارزمي : محمد بن العباس ، أحد الشعراء العلماء المترسلين ولد سنة 323 توفي سنة 383 ه . انظر أخباره في يتيمة الدهر 4 / 194 فما بعدها . ( 3 ) البيت من قصيدة طويلة في اليتيمة 4 / 205 وهما في ثمار القلوب : 60 ، أحسن ما سمعت : 26 . ( 4 ) روايته في ثمار القلوب : 47 :وقد كنت في تركيك لي مثل تارك * طهورا وراض بعده بالتيمموفي البيت إشارة إلى الآية 59 من سورة آل عمران . ( 5 ) كذا في الأصل ، وفي ثمار القلوب ، وكذلك أحسن ما سمعت : 31 وذي علة . وهي الرواية التي نرجحها لأن ( خلة ) على الأرجح محرفة عن علة التي يقتضيها سياق الكلام . وبعد البيت الأول في ثمار القلوب :وراوي كلام يقتفى إثر بأقل * ويترك قسّا جانبا وابن أهتم( 6 ) البر : جمع برة من القمح . اللسان ، الصحاح ( برر ) . ( 7 ) في الأصل : ( سوا رخصه وغلاه ) . ( 8 ) في الأصل : ( وليف ) والرقى : التمائم .