قال أبو علقمة : إن اسم الذيب الذي أكل يوسف دمعون . فقيل له : إن يوسف لم يأكله الذئب .
فقال : فهذا اسم الذئب الذي لم يأكله .
قيل : فينبغي أن يكون الاسم لجميع الذئاب .
وأنشد أبو عبد اللّه المرزباني « 1 » في كتاب المستنير لأبي الشيص « 2 » :
وقائلة ، وقد بصرت بدمع * على الخدين منهمل سكوب « 3 »
أتكذب في البكاء وأنت خلو « 4 » * قديما ما جسرت على ذنوب
قميصك والدموع تجول فيه * وقلبك ليس بالقلب الكئيب
نظير قميص يوسف يوم جاءوا * على لبّاته « 5 » بدم كذوب
فقلت لها : فداك أبي وأمي * رجمت بسوء ظنك بالغيوب
2 - 124 - 2 وكان يقال : لا تلقّن صاحبك الشر ، فاخلق به ألا « 6 » تلقنه ويحتج به عليك . ألا ترى أن يعقوب عليه السلام قال لبنيه في شأن يوسف :
وَأَخافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ
« 7 » فتلقوه « 8 » من فمه . وقالوا :
يا أَبانا إِنَّا ذَهَبْنا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنا يُوسُفَ عِنْدَ مَتاعِنا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ
« 9 » .
هامش
( 1 ) أبو عبد اللّه المرزباني وقيل أبو عبيد اللّه واسمه محمد بن عمران بن موسى أديب مشهور ولد نحو 297 وتوفي نحو 384 وقيل 378 ه . انظر : معجم الشعراء ( أ ) فما بعدها .
( 2 ) أبو الشيص : هو محمد بن عبد اللّه بن رزين الخزاعي . وهو ابن عم دعبل الشاعر كثرت أخباره مع صريع الغواني ، وأبي نواس ودعبل . انظر : طبقات الشعراء 27 فما بعدها . وقد جمع شعره عبد اللّه الجبوري .
( 3 ) الأبيات في ديوانه ق 6 ص 24 مع بيتين آخرين ورواية الشطر الثاني من البيت الأول في الديوان ( منحدر سكوب ) .
( 4 ) في الأصل : ( خلق ) . والتصويب من الديوان . وفي رواية الثعالبي في ثمار القلوب . 350 .
( 5 ) في الأصل : ( على أبيه ) وقد أثبتنا رواية ثمار القلوب . وفي الديوان : ( على ألبابه ) .
( 6 ) في الأصل : ( أن تلقنه ) . والسياق يقتضي إضافة ألا . .
( 7 ) يوسف : 13 .
( 8 ) في الأصل : ( فتلقونه ) .
( 9 ) يوسف : 17 .