في الخبر . فقلت : إن اللّه أخرج آدم وحواء من الجنة بسبب الخبر ، أفلا أخاصمك فيه .
فخرس ، وترك عادته .
2 - 114 - 1
[ بين أبي علي الحسن بن محمد البغدادي والشاعر ابن مطران الشاشي ]
سمعت بعض المشايخ ( يقول ) « 1 » لما صرف أبو علي الحسن بن محمد البغدادي عن عمل البريد بإيلاق « 2 » وأتى ) « 3 » بأبي محمد بن مطران الشاشي « 4 » الشاعر التقيا في طريقهما ، وجمعتهما « 5 » بعض المنازل . وهذا وارد « 6 » وهذا صادر . فتحادثا ، وتذاكرا ، وتمازحا وتمالحا .
فقال أبو علي لأبي محمد : جعل اللّه مقامك بإيلاق مدة حمل عرش « 7 » بلقيس . وقال أبو محمد : وجعل مقامك ( في ) الحضرة نظرة إبليس . عنى أبو علي قول اللّه تعالى حكاية عن آصف « 8 »
أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ
« 9 » وعنى أبو محمد « 10 » قوله تعالى إبليس :
فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ ( 37 ) إِلى يَوْمِ
« 11 »
الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ
« 12 » .
هامش
( 1 ) في الأصل : ( بقوله ) .
( 2 ) إيلاق مدينة من بلاد الشاش المتصلة ببلاد الترك على عشرة فراسخ من مدينة الشاش . ياقوت ، معجم البلدان 1 / 421 .
( 3 ) في الأصل : ( وولى ) وإن كانت كذلك وجب أن يكون ما بعدها أبو محمد .
( 4 ) في الأصل : ( باب محمد المطرابي الشاش ) والصواب ابن مطران شاعر مشهور من بلاد مما وراء النهر . كان الصاحب معجبا بشعره . انظر : يتيمة الدهر 4 / 114 فما بعدها .
( 5 ) في الأصل : ( وجمعهما ) .
( 6 ) في الأصل : ( أورد ) .
( 7 ) في الأصل : ( العرش ) .
( 8 ) آصف : قيل إنه كاتب سليمان صلوات اللّه عليه دعا بالاسم الأعظم فرأى سليمان العرش مستقرا عنده . عن القاموس المحيط ( أصف ) .
( 9 ) النمل : 40 .
( 10 ) في الأصل : ( أبى ) .
( 11 ) في الأصل : ( يوما ) .
( 12 ) الحجر : 37 ، 38 .