تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحجة للقرّاء السبعة — صفحة 205

مساهمون:

ص٢٠٥
. . . كأنّه صوت حاد « 1 » * وما له من مجد تليد . . . « 2 » جاء على الأصل ، وحذف حرف المدّ الزائد معه . والذين قالوا : له أرقان فهي « 3 » لغة قوم فيما زعم أبو الحسن وغيره ، شبّهوه بالألف في التثنية وبالياء في غلامي ، فأسكنوه لذلك . وهو أيضا على قياس إسكانهم الميم من عليكم وعليهم بعد حذف الواو منه . وممّا يقوّي أنّها متحركة في الأصل لحاق حرف اللين له في نحو ضربهو ، ومرّ بهي ، ولو كان ساكنا لم يوصل بذلك ،
هامش
( 1 ) إشارة إلى بيت للشماخ بن ضرار يصف حمارا وحشيا ، وهو :له زجل كأنه صوت حاد * إذا طلب الوسيقة أو زميروالوسيقة أنثى حمار الوحش ، والزمير : الغناء في القصبة ، وهي الزمارة ، بفتح الزاي وتشديد الميم ، والبيت في الكتاب : 1 / 11 ، والخصائص 1 / 127 . وديوانه / 155 وفيه : له زجل تقول : أصوت حاد ، وليس فيه شاهد . ( 2 ) إشارة إلى بيت الأعشى في الهجاء وهو من شواهد سيبويه 1 / 12 وتمامه عنده :وما له من مجد تليد وما له * من الريح حظ لا الجنوب ولا الصبايقول هو لئيم الأصل لم يرث مجدا ولا كسب خيرا ، وضرب لذلك المثل بنفي حظه من الريحين : الجنوب ، والصبا لأنهما أكثر الرياح عندهم خيرا ، وروايته في الديوان / 115 :وما عنده مجد تليد ولا له * من الريح فضل لا الجنوب ولا الصبا( 3 ) في ( ط ) : وهي .
الحجة للقرّاء السبعة — صفحة 205 | أبي علي الحسن بن عبد الغفار الفارسي / قهوجى / بشير جويجاتي