[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 35 ]
إِنَّهُمْ كانُوا إِذا قِيلَ لَهُمْ لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ ( 35 )
يكون يستكبرون في موضع نصب على خبر كان ، ويجوز أن يكون في موضع رفع على أنه خبر « إنّ » وكان ملغاة .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 38 ]
إِنَّكُمْ لَذائِقُوا الْعَذابِ الْأَلِيمِ ( 38 )
الأصل لذائقون حذفت النون استخفافا ، وخفضت للإضافة ، ويجوز النصب ، كما أنشد سيبويه : [ المتقارب ] 367 -
فألفيته غير مستعتب * ولا ذاكر اللّه إلّا قليلا « 1 »
وأجاز سيبويه
وَالْمُقِيمِي الصَّلاةِ
[ الحج : 35 ] على هذا .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 40 ]
إِلاَّ عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ( 40 )
نصب على الاستثناء .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 42 ]
فَواكِهُ وَهُمْ مُكْرَمُونَ ( 42 )
فَواكِهُ
بدل من رزق .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 44 ]
عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ ( 44 )
قال عكرمة : لا ينظر بعضهم في قفا بعض ، ويجوز سرر لثقل الضمة مع التضعيف .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 45 ]
يُطافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ ( 45 )
روي عن ابن عباس قال : الخمر ، وعن مجاهد قال : هي خمر بيضاء ، وقال الضحاك : كل كأس في القرآن فهي خمر ، وحكي من يوثق به من أهل اللغة أنّ العرب تقول للقدح إذا كان فيه خمر : كأس فإن لم يكن فيه خمر فهو قدح ، كما يقال للخوان إذا كان عليه طعام : مائدة فإن لم يكن عليه طعام لم يقل له مائدة . قال أبو الحسن بن كيسان : ومثله ظعينة للهودج إذا كانت فيه امرأة . قال أبو إسحاق : بكأس من معين :
خمر تجري العيون على وجه الأرض .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 46 ]
بَيْضاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ ( 46 )
قال : و
لَذَّةٍ
بمعنى ذات لذّة .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 47 ]
لا فِيها غَوْلٌ وَلا هُمْ عَنْها يُنْزَفُونَ ( 47 )
هامش
( 1 ) مرّ الشاهد رقم ( 73 ) .