أسألك بالرحم التي بيني وبينك إمّا نفعتني أسقطت حقّا لك عليّ أو وهبت لي حسنة لأن قبله : فلا أنساب بينهم أي ليس ينتفعون بالأنساب التي بينهم كما جاء بالحديث « إنّ الرجل يوم القيامة ليسرّ بأن يصحّ له على أبيه أو على ابنه حقّ فيأخذه منه لأنها الحسنات والسيئات » « 1 » ، وفي حديث آخر « رحم اللّه امرأ كانت لأخيه عنده مظلمة في مال أو عرض فأتاه فاستحلّه قبل أن يطلبه به فيأخذ من حسناته فإن لم تكن له حسنات زيد عليه من سيئات المطالب » « 2 » و « يتساءلون » هاهنا إنما هو أن يسأل بعضهم بعضا ويوبّخه في أنه أضلّه أو فتح له بابا من المعصية يبيّن ذلك أنّ بعده
إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنا عَنِ الْيَمِينِ
قال سعيد عن قتادة : أي تأتونا عن طريق الخير وتصدّوننا ، وعن ابن عباس نحو منه ، وقيل : تأتوننا عن اليمين من الجهة التي نحبّها وننقاد إليها وتغرّونا بذاك . والعرب تتفاءل لما كان على اليمين ، وتسميه السانح وقيل : تأتوننا مجيء من إذا حلف لنا صدّقناه .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 29 ]
قالُوا بَلْ لَمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ( 29 )
قال قتادة : هذا قول للشياطين لهم .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 30 ]
وَما كانَ لَنا عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ بَلْ كُنْتُمْ قَوْماً طاغِينَ ( 30 )
سُلْطانٍ
في موضع رفع لأن « من » زائدة للتوكيد .
بَلْ كُنْتُمْ قَوْماً طاغِينَ
أي متزايدين في الكفر ، وطغى الماء إذا زاد .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 31 ]
فَحَقَّ عَلَيْنا قَوْلُ رَبِّنا إِنَّا لَذائِقُونَ ( 31 )
فَحَقَّ عَلَيْنا قَوْلُ رَبِّنا
أي فحقّ علينا ما كتبه اللّه جلّ وعزّ ، وما أعلم به ملائكته صلوات اللّه عليهم أجمعين . وهذا موافق للحديث « إنّ اللّه جلّ وعزّ كتب للنار أهلا وللجنّة أهلا لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم » « 3 » .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 32 ]
فَأَغْوَيْناكُمْ إِنَّا كُنَّا غاوِينَ ( 32 )
أي كنا سببا لغيّكم .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 33 ]
فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِي الْعَذابِ مُشْتَرِكُونَ ( 33 )
أي الضالّ والمضلّ ، ولو كان في غير القرآن لجاز نصب مشتركين .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 34 ]
إِنَّا كَذلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ ( 34 )
الكاف من كذلك في موضع نصب نعت لمصدر .
هامش
( 1 ) انظر تفسير القرطبي 15 / 74 .
( 2 ) أخرجه الترمذي في صفة القيامة 9 / 254 .
( 3 ) أخرجه الترمذي في سننه في التفسير 11 / 195 ، وابن ماجة في سننه في المقدمة الحديث رقم ( 82 ) .