ومن حذف الفعل : قوله تعالى :
( إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ )
« 1 » أي : إذا كورت الشمس .
و
( وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَ )
« 2 » أي : إن استجارك أحد .
و
( إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ )
« 3 » [ أي : إن هلك امرؤ ] « 4 » .
و
( وَإِنِ امْرَأَةٌ خافَتْ )
« 5 » . [ أي : إن خافت امرأة ] « 6 » .
و
( إِذَا السَّماءُ انْفَطَرَتْ )
« 7 » - إلى قوله -
( وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ )
« 8 » .
أي : انفطرت السماء ، وانتثرت الكواكب ، وفجرت البحار ، وبعثرت القبور .
وقال :
( إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ )
« 9 » أي : إذا انشقت السماء .
واما قوله :
( وَالسَّماءِ ذاتِ الْبُرُوجِ )
« 10 » فالتقدير : أحلف وأقسم ، فحذف الفعل مع الفاعل ، وفي الأول حذف الفعل ، فحسب .
ومن ذلك قوله تعالى :
( كَيْفَ وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ )
« 11 » . أي : كيف لا يقاتلونكم ، فحذف الجملة . فأما قوله تعالى :
( فَكَيْفَ إِذا جِئْنا )
« 12 » .
هامش
( 1 ) التكوير : 1 .
( 2 ) التوبة : 7 .
( 3 ) النساء : 176 .
( 4 ) تكملة يفقدها الأصل .
( 5 ) النساء : 128 .
( 6 ) تكملة يفقدها الأصل .
( 7 ) الانفطار : 1 - 4 .
( 8 ) الانفطار : 4 .
( 9 ) الانشقاق : 1 .
( 10 ) البروج : 1 .
( 11 ) التوبة : 8 .
( 12 ) النساء : 41 .