وعليه ما رواه أبو حاتم في اختياره :
( وَالْجُرُوحَ قِصاصٌ )
« 1 » بكسر الحاء تبعا للقاف .
وعليه ما رواه عن يعقوب هو أو غيره :
( إِنَّما بَغْيُكُمْ عَلى أَنْفُسِكُمْ مَتاعَ الْحَياةِ الدُّنْيا )
« 2 » بكسر العين تبعا لأنفسكم .
وعليه ما قرأ به أبو جعفر :
( وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ )
« 3 » .
ومثله :
( وَامْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ )
« 4 » ولهذا المعنى اختص قوله في سورة النحل :
( فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ )
« 5 » بإدخال اللام .
وجاء في الأخريين : « فبئس » لمجاورة قوله :
( وَلَدارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دارُ الْمُتَّقِينَ )
« 6 » فأما قوله تعالى :
( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ وَالْهُدى مِنْ بَعْدِ ما بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتابِ أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ )
« 7 » .
هامش
( 1 ) المائدة : 45 .
( 2 ) يونس : 23 .
( 3 ) القمر : 3 .
( 4 ) المائدة : 6 .
( 5 ) النحل : 29 .
( 6 ) النحل : 30 .
( 7 ) البقرة : 159 .