تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 332

مساهمون:

ص٣٣٢
وقد نقلت لك ما ذكر في الكتاب . ومن ذلك قوله تعالى : /
( إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ) *
« 1 » يصاحبه حتى يهجم به على الجنة . ومن ذلك قوله تعالى :
( سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلانِ )
« 2 » أي : سنفرغ لكم مما وعدناكم أنا فاعلوه بكم من ثواب أو عقاب ، هذا قول أبى حاتم . قال أبو عثمان : فرغت إلى الشيء والشيء : عمدت له . . قال الشاعر :
فرغت إلى العبد المقيّد في الحجل « 3 »
ومن ذلك قوله تعالى :
( فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ )
« 4 » أي : إن توليتم عن كتابي وديني . ومن ذلك قوله :
( فَلَمَّا آتاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ )
« 5 » أي : آتاهم ما تمنّوا . ومما حذف فيه الجار والمجرور :
( فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ )
« 6 » أي إن أحصرتم بمرض . ومنه قوله :
( فَإِذا أَمِنْتُمْ )
« 7 » أي : أمنتم من العدوّ ، فحذف ، ففي الثاني اتفاق ، وفي الأول خلاف .
هامش
( 1 ) الشورى : 52 . ( 2 ) الرحمن : 31 . ( 3 ) عجز بيت لجرير ، وصدره :ولما اتقى الفين العراقي باسته( 4 ) محمد : 22 . ( 5 ) التوبة : 76 . ( 7 - 6 ) البقرة : 196 .