امام عسكرى عليه السلام در زمينه مسائل احكام و عقايد ، مكاتباتى داشت ، كه نامههاى زير ، از آن جمله است :
پاسخ نامه محمّد بن حسن صَفّار « 1 » ، عبدالله بن جعفر « 2 » ، ابراهيم بن مهزيار « 3 » ، على بن محمّد « 4 » ، حُصَيْنى ، محمّد بن رَيّان « 5 » ، ريّان بن صَلْت « 6 » ، على بن بلال « 7 » ، حمزة بن محمّد « 8 » ، محمّد بنِ عبدالجَبّار « 9 » .
امام مهدى عليه السلام
امام مهدى عليه السلام علوم آبا و اجدادش را به ارث بُرد ( چنان كه وارثِ كتاب امام على عليه السلام و ديگر كتابهايى است كه نزد ائمّهعليهم السلام وجود داشت ) امامانعليهم السلام تصريح كردهاند كه همه آنچه در كتاب امام علي عليه السلام يا مصحف فاطمه عليها السلام يا ديگر مدوَّناتِ عصر رسالت وجود داشت ، نزد امام مهدى عجّل الله فرجه است و آن حضرت در دورانِ حكومتش ، جز به قرآن و آنچه در اين صحيفههاست حكم نمىكند .
حُمران بن اعْيَن ، از امام باقر عليه السلام روايت مىكند كه به اتاقِ بزرگى اشاره كرد و فرمود :
هامش
( 1 ) . نگاه كنيد به : من لا يحضره الفقيه 3 : 499 و 508 ؛ تهذيب الأحكام 7 : 150 .
( 2 ) . فروع كاف - ى 6 : 35 ؛ من لا يحض - ره الفقيه 3 : 488 ؛ مكارم الأخلاق : 263 ؛ فروع كافى 5 : 447 .
( 3 ) . فروع كافى 4 : 310 ؛ من لا يحضره الفقيه 2 : 444 .
( 4 ) . فروع كافى 4 : 310 ؛ من لا يحضره الفقيه 2 : 445 .
( 5 ) . اصول كافى 1 : 409 .
( 6 ) . تهذيب الأحكام 4 : 139 .
( 7 ) . من لا يحضره الفقيه 4 : 179 .
( 8 ) . فروع كافى 4 : 181 .
( 9 ) . فروع كافى 3 : 399 ؛ الاستبصار 1 : 385 ؛ تهذيب الأحكام 2 : 207 .