از همين نگاه گذرا ، مىتوان راز تأكيد ائمّه عليهم السلامرا بر اين دو باب دريافت .
حاكمان - در دورههاى اخير - مىخواستند به تصرفاتى ( مانند ربودنِ اموال مردم ) دست يازند و اين كار جز با بازيچه ساختنِ قوانين ارث و اموال ، شدنى نبود ؛ نيز شرابخوارى و مجالس لهو و غنا و رقص و خوشگذرانى نيازمندِ احكامى بود كه با ابطالِ شهود و تغيير قانون قضا ، توجيه لازم را براى كارهاشان فراهم آورد .
فقه صحيح بر همه اين فرضيهها و ادعاها مُهر بطلان مىزند ، و نگرشهايى را كه قائلاند خدا همه كردارهاى خطاى خليفه خود را - در روى زمين - مىآمرزد و خليفه حسابرسى نمىشود مردود مىشمارد .
امام رضا عليه السلام
كتابهاى اهل بيت عليهم السلام نزد امامان عليهم السلام محفوظ ماند . مهمترين آنها كتاب حضرت على عليه السلام و كتاب جَفْر و كتاب جامعهء به شمار مىآمد . كتاب جَفْر به امام رضا عليه السلام از پدرانش رسيد .
كشّى از نَصر بن قابوس نقل مىكند كه وى در خانه امام كاظم عليه السلام بود . امام عليه السلام فرزندش امام رضا عليه السلام را در حالى كه در كتاب جَفْر مىنگريست ، به او نشان داد و فرمود :
اين ، فرزندم على است ، و كتابى را كه در آن نگاه مىكند جَفر است « 1 » .
على بن ابراهيم ، از محمّد بن عيسى ، از يونس ، از ابوالحسن عليه السلام و از پدرش از ابن فضّال روايت مىكند كه گفت :
كتاب على را به ابوالحسن عليه السلام نشان دادم « 2 » ، فرمود : كتابِ صحيحى است ، اميرالمؤمنين در ديه جراحتِ اعضا ، حكم كرده است « 3 » .
هامش
( 1 ) . رجال كشّى : 382 .
( 2 ) . فروع كافى 7 : 327 ، حديث 7 .
( 3 ) . تهذيب الأحكام 10 : 292 ، حديث 1135 .