* مدرسه اجتهاد در احكام شرعى قائل به تصويب بود ؛ زيرا به عدالت صحابه اعتقاد داشت . امّا مدرسه اهل بيت ، مُخَطّئه « 1 » بود .
* مكتب اجتهاد به صحّت رواياتى كه در كتاب بخارى و مسلم آمده ، قائل است . امّا مكتب تعبّد ، همه آنچه را در كتابهاى اربعه هست ، صحيح نمىداند .
* مدرسه اجتهاد در بسيارى از احكام شرعى ( مانند قضاوت و . . . ) عدالت را شرط نمىداند و نماز پشت سر هر نيكوكار و بدكار را جايز مىشمارد . امّا مدرسه اهل بيت ، اين را برنمىتابد .
هامش
( 1 ) . مُخَطِّئه : يعنى حكم واقعى خدا تابع آنچه صحابى يا مجتهد فتوا مىدهد ، جعل نمىشود . ممكن است حكم مجتهد با حكم واقعى خدا مطابق باشد و ممكن است بر خلافِ حكم واقعى يا ناسازگار با آن درآيد ( م ) .