34 -
نُشُوزَهُنَّ
« 1 » : بغض الزوج .
36 -
الْقُرْبى
: القريب « 2 » .
36 -
الْجارِ الْجُنُبِ
« 3 » : الغريب .
36 -
وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ
« 4 » : الرفيق في السفر الذي يرافقك ويلزمك وينزل إلى جانبك . وقالوا المرأة .
36 -
ابْنِ السَّبِيلِ
: الغريب المنقطع به .
36 -
مُخْتالًا
« 5 » : ذو الخيلاء والكبر .
43 - ( الجنب ) « 6 » : الذكر والأنثى . والاثنان والجمع فيه سواء كالواحد .
هامش
( 1 ) النشوز العصيان ، مأخوذ من النشز وهو ما ارتفع من الأرض . القرطبي - الجامع 5 / 171 .
( 2 ) وقيل الجار المسلم ، فيكون المعنى : ذي القربى منكم بالإسلام . ابن الجوزي - زاد المسير 2 / 79 .
( 3 ) ذهب ابن جرير الطبري في تفسير معنى الجنب في هذا الموضع إلى أنه الغريب البعيد مسلما كان أو مشركا ، يهوديا كان أو نصرانيا . وقد روى المفضل عن عاصم : والجار الجنب بفتح الجيم واسكان النون . قال أبو علي : المعنى : والجار ذي الجنب فحذف المضاف . ابن الجوزي - زاد المسير 2 / 79 .
( 4 ) قال ابن زيد : هو الذي يلصق بك رجاء خيرك . وقال مقاتل هو رفيقك حضرا وسفرا .
ابن الجوزي - زاد المسير 2 / 80 .
( 5 ) الخيلاء التكبر عن تخيل فضيلة تراءت للإنسان من نفسه . الأصفهاني - المفردات 162 .
( 6 ) الجنب هو غير الطاهر من إنزال أو مجاوزة ختان . القرطبي - الجامع 5 / 205 [ وسمي بهذا الاسم ] لما يلزمه من اجتناب الصلاة وقراءة القرآن ومس المصحف ودخول المسجد . ابن الجوزي - زاد المسير 2 / 90 .