51 -
وَالطَّاغُوتِ
« 1 » : الشيطان في التفسير .
65 -
فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ
« 2 » : فيما اختصموا فيه .
65 -
حَرَجاً
« 3 » : ضيقا .
69 -
وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً
« 4 » : رفقاء .
71 -
فَانْفِرُوا ثُباتٍ
« 5 » : جماعات واحدها ثبة .
78 -
بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ
« 6 » : حصون مجصّصة والجصّ يقال له التشيّد والصّاروج أيضا « 7 » .
هامش
- زاد المسير 2 / 107 وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : الجبت : اسم الشيطان بالحبشية . السيوطي - الإتقان 1 / 181
( 1 ) انظر البقرة 2 / آية 256 .
( 2 ) اختلف واختلط ومنه الشجر لاختلاف أغصانه . القرطبي - الجامع 5 / 266 والشجار والمشاجرة والتشاجر : المنازعة . الأصفهاني - المفردات 256 .
( 3 ) أصل الحرج والحراج مجتمع الشيء ، وتصوّر منه ضيق ما بينهما فقيل للضيق حرج وللإثم حرج . الأصفهاني - المفردات 112 .
( 4 ) الرفق لين الجانب وسمي الصاحب رفيقا لارتفاقك بصحبته ومنه الرفقة لارتفاق بعضهم ببعض . القرطبي - الجامع 5 / 272 .
( 5 ) قال ابن قتيبة : يريد جماعة بعد جماعة . وقال ابن عباس : سرايا متفرقين . ابن الجوزي - زاد المسير 2 / 129 وانفروا اغزوا بلغة هذيل . السيوطي - الإتقان 1 / 176 .
( 6 ) واحد البروج برج وهو البناء المرتفع والقصر العظيم . القرطبي - الجامع 5 / 282 .
( 7 ) الصاروج خليط يستعمل في طلاء الجدران والأحواض . مجمع اللغة العربية - المعجم الوسيط 1 / 514 وهو معرب لأن الصاد والجيم لا يجتمعان في كلمة عربية . الفيومي - المصباح المنير 337 .