سمعت محمّد بن إبراهيم يقول « 1 » .
* قوله : سهل بن زياد ، عن علي بن أسباط « 2 » .
أقول : اتصالهما ممكن ؛ لأنّهما جواديّان « 3 » فلا ينافي الفصل بينهما بمنصور بن العبّاس « 4 » .
والسند ضعيف بسهل ، كتاليه « 5 » به أو بالإرسال ، كالعاقب ؛ لصحيح ابن « 6 » مسلم بأحمد بن الحسين « 7 » ، وهو ابن سعيد ؛ لمناسبة علي بن مهزيار رتبة وبلدا « 8 » ، وإهمال محمّد بن عبد اللّه بن مروان .
* قوله : الحسين ، عن القاسم بن محمّد ، عن علي « 9 » .
أقول : هكذا في أكثر النسخ موافقا ( للاستبصار ) « 10 » ، وفي بعضها : عن القاسم عن محمّد . وهو سهو ؛ لتكرّر الأهوازي عن الجوهري عن البطائني « 11 » .
* قوله : الحسين بن علي ، عن علي بن الحكم « 12 » .
أقول : يمكن حمل الحسين على ابن علي بن يقطين « 13 » ؛ لأنّه رضوي « 14 » ، كابن الحكم « 15 » . ورجّح السيّد رضي اللّه عنه أنّ في السند قلبا وتصحيفا « 16 » ، وأنّ الأصل علي بن
هامش
( 1 ) التهذيب 5 : 491 / 1762 .
( 2 ) التهذيب 5 : 453 / 1580 .
( 3 ) رجال الطوسي : 401 / 1 . و 403 / 10 .
( 4 ) التهذيب 5 : 274 / 937 . و 451 / 1573 .
( 5 ) التهذيب 5 : 453 / 1581 .
( 6 ) التهذيب 5 : 453 / 1582 .
( 7 ) التهذيب 5 : 453 / 1583 .
( 8 ) رجال النجاشي : 77 / 183 . و 253 / 664 .
( 9 ) التهذيب 5 : 459 / 1594 .
( 10 ) الاستبصار 2 : 140 / 457 .
( 11 ) التهذيب 4 : 303 / 915 ، و 7 : 84 / 359 .
( 12 ) التهذيب 5 : 459 / 1597 .
( 13 ) في النسختين ( ج ، د ) : علي ابن يقطين .
( 14 ) رجال الطوسي : 373 / 19 .
( 15 ) رجال الطوسي : 382 / 30 .
( 16 ) تنبيهات الأريب : 249 . ( مخطوط ) .