ابن عثمان ، ففي طريق ( النجاشي ) « 1 » و ( الفهرست ) « 2 » إليه عنه ابن أبي عمير .
فالسند صحيح .
* قوله : محمّد بن أبي عمير ، عن عقبة « 3 » .
يعني : ابن محرز ، كما في ( رجال النجاشي ) « 4 » و ( الفهرست ) « 5 » ، فما في بعض النسخ من إبدال عقبة بحقية أو جعفر أو حقر تصحيف .
* قوله : علي بن الحكم ، عن عبد الملك بن عتبة ، قال سألت أبا الحسن عليه السّلام « 6 » .
أقول : عبد الملك بن عتبة في ( الرجال ) اثنان صيرفي كوفي نخعي صادقي كاظمي ثقة « 7 » ، وهاشمي لهبي باقري صادقي « 8 » ، ولم يذكر أنّه كاظمي ، ولكن كثرت رواية علي بن الحكم عن أبي الحسن عليه السّلام بواسطة الهاشمي كما في باب تلقين المحتضرين « 9 » ، وباب بيع الواحد بالاثنين « 10 » ، وفي ( الكافي ) في باب الرجل يجامع أهله في السفر « 11 » .
وهذا الحديث مروي في الكتب الأربعة « 12 » ، ففي ما عدا ( الفقيه ) بهذا السند ، وفيه : عن ابن فضّال ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عن عبد الملك بن عتبة « 13 » . وصرّح في طرقه بأنّه الهاشمي « 14 » .
هامش
( 1 ) رجال النجاشي : 54 / 122 .
( 2 ) الفهرست : 110 / 216 .
( 3 ) التهذيب 5 : 441 / 1534 .
( 4 ) رجال النجاشي : 299 / 815 .
( 5 ) الفهرست : 190 / 533 .
( 6 ) التهذيب 5 : 442 / 1535 .
( 7 ) خلاصة الأقوال : 205 / 657 .
( 8 ) رجال النجاشي : 239 / 635 .
( 9 ) التهذيب 1 : 436 / 1402 .
( 10 ) التهذيب 7 : 106 / 457 .
( 11 ) الكافي 4 : 134 / 3 .
( 12 ) الكافي 4 : 279 / 3 ، الاستبصار 2 : 329 / 1170 .
( 13 ) الفقيه 2 : 267 / 1300 ، وفيه : وروي عن عبد الملك بن عتبة قال . . . ولم يرد الأوّلان . نعم وردت في المشيخة .
( 14 ) الفقيه 4 : 87 ، المشيخة .