تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نتيجة المقال في علم الرجال — صفحة 669

مساهمون:

ص٦٦٩
تفصيل الكلام بين الأوّل والرابع 249 الكلام في توثيق الثالث 257 الكلام في توثيق الثاني 257 الكلام في توثيق الأوّل والرابع 258 الكلام في أحمد بن عبد اللّه بن أمية 259 الكلام في علي بن محمّد بن عبد اللّه بن أذينة 260 أمران يجب التنبيه عليهما 261 أحدهما : توهّم صاحب المنتقى في أنّ عدّة البرقي خمسة بزيادة محمّد بن يحيى العطّار 261 ثانيهما : المتحقّق المعلوم أنّ ثقة الإسلام الكليني يريد عن العدّة الأولى والثانية بلا واسطة 262 أمّا العدّة الثالثة الذين يروي عنهم الكليني بواسطتهم عن سهل بن زياد فهم 265 الأوّل : علي بن محمّد بن علّان ، الكلام فيه بما يتعلّق بما عنون به كتب الرجال 265 علّان لقب لأربعة وتفصيل الكلام فيهما 265 الكلام في علي بن محمّد بن علّان بما يتعلّق بحاله من المدح أو القدح 270 تذييل : في بيان أحوال من ذكر من الأشخاص الملقّبين بعلّان من جهة المدح والقدح 271 الكلام في الثاني من أصحاب العدّة الثالثة وهو : محمّد بن أبي عبد اللّه ، والكلام في تشخيصه وأخرى في حاله من المدح والقدح 272 إعلام تنبيهيّ 281 الكلام في الثالث من أصحاب العدّة الثالثة وهو : محمّد بن الحسن ، والكلام في تعيينه وفي بيان حاله من المدح والقدح 283 الكلام في الرابع من أصحاب العدّة الثالثة وهو : محمّد بن عقيل الكليني 286 إعلام تنبيهيّ 286 المقام الثاني : بيان أحوال الأشخاص الثلاثة ، الذين يروي الكليني عنهم بواسطة العدّة 286 الأوّل : أحمد بن محمّد بن عيسى الأشعري 287