قول المصنّف 212
المطلب الثالث : في بيان بعض ألفاظ الذي لا يكون صريحا ولا ظاهرا لا في المدح ولا في القدح 215
منها : قولهم : « له كتاب » أو « صنّف » أو « أصل » أو « نوادر » 215
الكلام في معانيها والتميز بينهما 215
في معنى الكتاب 215
في معنى المصنّف 216
في معنى الأصل 216
في معنى النوادر 221
الكلام في إفادتها مدحا 223
ومنها : قولهم : « فلان مولى » ، وفيه إطلاقات أخرى 225
مولى فلان 225
مولى بني فلان 225
مولى آل فلان 226
مولى فلان ثمّ مولى فلان 226
تحقيق الكلام في هذه الإطلاقات 226
ومنها : قولهم « فلان قريب الأمر » ويحتمل وجوها من المعاني 231
الأوّل : أن يكون المراد به هو القريب في المذهب 231
الثاني : أن يكون المراد به هو القريب في الرواية 231
الثالث : أن يكون المراد به هو القريب في صيرورته من الأجلّاء وشيوخ الإجازة 231
ومنها : قولهم : « فلان ثقيل على الفؤاد » 231
تفصيل الكلام في معنى ثقيل على الفؤاد 232
نتيجة المقال في علم الرجال — صفحة 667
مساهمون: الشيخ محمد حسن بن صفر البارفروشي المازندراني
ص٦٦٧