خامسها : روايته عنه « 1 » عليه السلام بواسطتين ، ولها مواضع ثلاثة ، مرّ واحد منها « 2 » .
سادسها : روايته عليه السلام عن مولانا الباقر عليه السلام بلا واسطة ، والذي يحضرني من ذلك : ما في أواخر باب الحدّ في الفرية من « يب » حيث أنّ فيه ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي جعفر عليه السلام : أنّ عليّا عليه السلام كان يعزّر في الهجاء « 3 » ، الحديث .
وأمّا ما في كتاب المكاتبة من كشف الرموز ، حيث قال : فأمّا ما رواه إسحاق بن عمّار ، عن أبي جعفر عليه السلام ، عن أبيه : أنّ عليّا عليه السلام كان يقول إلى آخره « 4 » ، فلعلّه من طغيان القلم ؛ إذ في « يب » : إسحاق بن عمّار ، عن جعفر ، عن أبيه « 5 » ، كما هو الشائع المعهود .
سابعها : روايته عنه « 6 » بواسطة واحدة ، وهي مواضع منها ما في باب النوادر من كتاب فضل القرآن من « كا » ، قال : أبو عليّ الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال :
نزل القرآن على أربعة أرباع « 7 » إلى آخره .
هامش
( 1 ) أي : عن مولانا الإمام الصادق عليه السّلام .
( 2 ) انظر الكافي 1 : 277 / ح 4 وج 3 : 334 ، وبصائر الدرجات : 496 / ح 6 .
( 3 ) تهذيب الأحكام 10 : 88 / ح 105 .
( 4 ) كشف الرموز 2 : 306 .
( 5 ) تهذيب الأحكام 8 : 267 / ح 5 وفيه : عن أبي جعفر عليه السّلام .
( 6 ) أي : عن مولانا الإمام الباقر عليه السّلام .
( 7 ) الكافي 2 : 628 / ح 4 وتتمّة الحديث : ربع فينا ، وربع في عدوّنا ، وربع سنن وأمثال ، وربع فرائض وأحكام .