وهذا الحديث من « 1 » أوضح دليل وأبين حجّة على تفضيل عليّ على سائر النبيّين .
انظروا يا اولي الأبصار ، هذا عمله في يوم أحد ، وذاك فعله في يوم الخندق الذي فضّله النبيّ على أعمال جميع الثقلين إلى يوم القيامة ، إنّ هذا لهو الرجحان العظيم ، و
ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ . *
ومن ذلك ما ذكر في كتاب مصباح الأنوار عن يونس ، عن إسحاق ، قال : خرج رسول اللّه إلى غزاة تبوك وخلّف عليّ بن أبي طالب عليه السّلام على أهله ، وأمره بالإقامة فيهم ، فأرجف المنافقون وقالوا : ما خلّفه رسول اللّه إلّا استثقالا به ! فلمّا سمع ذلك أخذ سلاحه وخرج إلى النبيّ صلّى اللّه عليه واله وهو نازل بالجرف « 2 » ، فقال : يا رسول اللّه ، زعم المنافقون أنّك إنّما خلّفتني استثقالا بي ! فقال رسول اللّه : كذبوا ، ولكنّي خلّفتك لما تركت ورائي ، فارجع واخلفني في أهلي وأهلك ؛ ألا ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي ؟ فارجع إلى المدينة « 3 » .
ومضى رسول اللّه لسفره . قال : فكان من أمر الجيش أنّه انكسر وانهزم الناس عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله ، فنزل جبرئيل وقال : يا نبيّ اللّه ، إنّ اللّه يقرئك السلام ويبشّرك بالنصر ، ويخبرك إن شئت أنزلت لك الملائكة فيقاتلوا ، وإن شئت عليّا فادعه يأتيك . فاختار النبيّ صلّى اللّه عليه واله عليّا ، فقال جبرئيل : ناد عليّا مظهر العجائب ، تجده عونا لك في النوائب ، كلّ همّ وغمّ سينجلي ، بولايتك يا عليّ يا عليّ يا عليّ .
فقال جبرئيل : أدر وجهك نحو المدينة وناد : يا أبا الغوث أدركني ، يا عليّ أدركني « 4 » .
قال سلمان الفارسي : وكنت فيمن تخلّف مع عليّ عليه السّلام ، فخرج يوما يريد الحديقة ، فمضيت معه ، فصعد النخلة ينزل كربا ، فهو ينثر وأنا أجمع إذ سمعته يقول : لبّيك لبّيك يا رسول اللّه ، ها أنا جئتك . ونزل والحزن ظاهر عليه ودمعه ينحدر . فقلت له : ما شأنك يا أبا الحسن ؟ قال : يا سلمان ، انكسر جيش رسول اللّه ، وهو يدعوني ويستغيث بي . ثمّ
هامش
( 1 ) . « ألف » : - من .
( 2 ) . الجرف : موضع على ثلاثة أميال من المدينة نحو الشام .
( 3 ) . راجع سيرة النبي صلّى اللّه عليه واله لابن هشام ، ج 4 ، ص 947 ؛ تاريخ طبري ، ج 2 ، ص 368 .
( 4 ) . « ألف » : - أدركني .