4 . اجازهء روايت صحيفة در 1067 ق به محمد ( ظاهرا فرزندش ) بر روى نسخهء شمارهء 125 كتابخانهء سريزدى يزد . « 1 »
5 . طريق روايت صحيفة به خط خودش ، در نسخهء شمارهء 6062 كتابخانهء آية اللّه مرعشى . « 2 »
پس از مجلسي اوّل ، فرزندش محمد باقر راه پدر را در پيش گرفت .
فعاليتهاى أو در حول صحيفة سه جنبه را شامل مىشد :
الف . اهتمام به ضبط نص ومقابلهء متن صحيفة : علّامه نسخه صحيفهء سجاديه متعلّق به دو تن از بزرگترين دانشمندان شيعي را به خط خودشان در اختيار داشته ونسخهء خود را با آنها مقابله كرده است : يكى ابن إدريس وديگرى شمس الدين محمد جبعى ؛ چنانچه در پايان نسخهء خود اين چنين نوشته بود :
عورض على نسخة كانت بخط الشيخ الأجل العلّامة محمد بن إدريس الحلي - قدّس اللّه روحه - وكان مكتوبا في آخرها : فرغ من كتابته في شهر رجب من سنة سبعين وخمسمئة محمد بن منصور بن أحمد بن إدريس العجلي وعلى النسخة التي كانت بخط [ جدّ ] شيخنا البهائي محمد بن علي بن حسن الجباعي رحمه اللّه ، ولما كان مخالفا لرواية ابن السكون كتب عليه « س » وكان أكثره موافقا لما وجدناه في تلك .
وكان بعضها إمّا غير مكتوب أو مخالفا ، فما كان على أحد الوجهين كتبنا عليه وأدرنا عليه حلقة ليمتاز عمّا وجدناه في النسخة البهائية ، وكتب الفقير إلى اللّه الغني محمد باقر بن محمد تقي عفى عنهما ، والحمد للّه وحده ، وصلّى اللّه على محمد وآله . « 3 »
هامش
( 1 ) . فهرست نسخههاى خطى كتابخانهء سريزدى ( مسجد حظيرة ) ، سيد جعفر حسينى اشكورى ، قم ، مجمع ذخائر اسلامى ، 1384 ش ، ج 1 ، ص 105 .
( 2 ) . فهرست نسخههاى خطى كتابخانهء حضرت آية اللّه العظمى مرعشى نجفي ، ج 16 ، ص 62 - 63 .
( 3 ) . دستنويس صحيفهء سجاديه ، كتابخانهء مجلس شوراى اسلامى ، ش 9962 ، برگb165 . اين نسخه با دستنويس علّامهء مجلسي مقابله شده واين يادداشت از دستخط ايشان در انجام آن نقل گرديده است . كار تصحيح وتحشيه به درخواست أحمد بن فضل در نيمهء جمادى الآخر 1118 ق صورت گرفته است .