تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميراث حديث شيعه — صفحة 292

مساهمون:

ص٢٩٢
محمد هادي نصيري كتابت شده است . « 1 » همچنين مىدانيم كه در سال‌هاى 1325 تا 1327 ق ، نسخه‌اى از خاندان مجلسي ( به خط محمد رضا بن محمد صادق بن مجلسي ) كه تصحيحات وحاشيه‌نويسىهاى أو را به دقت ضبط كرده بوده ، در اختيار سردار كابلى قرار گرفته است . وى دست‌نويس صحيفهء ملكي خود را به دقت با اين نسخه مقابله كرده وتمامى اختلافات آن را به همان سبك علّامه با مركّب سياه ( نوشته‌هاى سديدى ) وسرخ ( نوشته‌هاى شهيد اوّل ) در متن وحاشية ودر مواردى درون دايره‌اى ( مقابلهء علّامهء مجلسي ) نقل كرده است . اين دست‌نويس كه به شمارهء 36 / 76 7076 در كتاب‌خانهء آية اللّه گلپايگانى نگهدارى مىشود ، در چهارشنبه 23 شعبان 1325 ق مقابله‌اش آغاز ودر دوشنبه 7 رجب 1327 ق به پايان رسيده است . نسخه‌بدل‌ها با علامت‌هاى « س » ، « خ ل » ، « ء خ » ، « خ س » و « س ل » در حاشية ضبط شده‌اند ودر جاىجاى آن به نقل از علّامه از ضبط روايت‌هاى ابن اشناس وابن شادان هم ياد مىشود . سردار كابلى در حواشىاش ، با امضاهاى حيدرقلى وكابلى ، بسيار به مقايسهء نسخهء مجلسي وترجيح وسنجش ضبطهاى مختلف مىپردازد . براي نمونه چند مورد زير را مىتوان نقل كرد : پس از پايان دعاى سوم دعاى كوتاه « في ذكر آل محمّد » رادر حاشية آورده وچنين نوشته است : بخط الشيخ حسين بن عبد الصمد نقلت هذه الزيادة من نسخة بخط الكفعمي ، ونقلها هو من نسخة بخط الشهيد قدس اللّه روحه . [ سپس
هامش
( 1 ) . اطلاع ودست‌يابى من به اين نسخه به لطف آقاى أبو الفضل حافظيان صورت گرفت كه يادكرد از آن در اين‌جا كمترين شكرگذارىها از ايشان خواهد بود . در مجموعهء اصغرزاده هم صحيفه‌اى دست‌نويس به تصحيح مجلسي معرفى گرديده است كه ندانستم منظور ، پدر است يا پسر . ر . ك : نشريهء نسخه‌هاى خطى ، ج 7 ، ص 770 .