نشده است .
يك نسخه ديگر مؤرخ 899 ق در كتابخانهء آية اللّه مرعشى با ترجمهء زير سطور نگهدارى مىشود كه دربارهء تاريخ آن ترديد دارم . آنگونه كه به هنگام رؤيت به نظرم آمد متعلق به سدهء 11 و 12 ق است وترجمه هم متأخر است . « 1 » احتمالا رقم نسخهاى كه از آن كتابت صورت گرفته را در اين نسخه هم وارد كردهاند وبعدا ترجمه را بدان افزودهاند .
3 . دورهء رواج عام ( از حدود 1020 ق به بعد )
گسترش صحيفهء سجاديه در ميان عموم شيعيان ، مرهون تلاشهاى علّامهء بزرگ محمد تقي بن مقصود على مجلسي ( 1070 ق ) است .
فعاليتهاى دامنهدار مجلسي وتكاپوى صحيفهدانى أو در پى رؤياي صادقهاى بود كه مجلسي اوّل در خواب به حضور حضرت صاحب الزمان عليه السّلام شرفياب شد وصحيفهء سجاديه را از ايشان گرفت وبعد از آن در مدت زماني حدود 50 سال بيشتر عمر علمي خود را بر سر تصحيح وترويج آن گذاشت . « 2 »
خود مجلسي در چندين كتاب واجازهاش اين رؤيا را گزارش كرده است . از ميان آنها مفصلترينشان در روضة المتقين به هنگام معرفى متوكل بن عمير بن متوكل ، راوي صحيفة ، است :
در أوايل بلوغ در مقام مرضات خداى تعالى بودم ودر طلب خشنودىاش مىكوشيدم وجز به ياد خداى تعالى مرا قرار نبود تا
هامش
( 1 ) . همان ترجمهاى كه احتمالا از آن آقا حسين خوانسارى ( 1098 ق ) است وآن را در نسخههاى خطى شروح وترجمههاى صحيفهء سجاديّه ، ص 45 - 47 معرفى كردهام .
( 2 ) . پسر بزرگوار أو محمد باقر حشرونشر پدرش با صحيفة را حدود 50 سال مىداند كه با توجه به وفات محمد تقي در 1070 ق ، آغاز فعاليتهاى أو دربارهء صحيفة وتكاپوى به دست آوردن آن به سالهاى آغازين جوانىاش ( ح 1020 ق ) بازمىگردد . ر . ك : الفرائد الطريفة في شرح الصحيفة الشريفة ، تحقيق : سيد مهدى رجايى ، أصفهان ، مكتبة العلامة المجلسي ، 1407 ق ، ص 5 .