يقال : إنّ الكاتب اشتبه عليه فكتب مكان « مات » « عاش » ، [ واللَّه أعلم ] « 1 » .
الفائدة السادسة والثلاثون
قال في المشتركات :
وقد وجد في أصول الكافي في باب أنّ الأئمّة عليهم السلام معدن العلم وشجرة النبوّة ومختلف الملائكة : عن أحمد بن مهران ، عن محمّد بن علي ، عن غير واحد ، عن حمّاد بن عيسى ، عن ربعي بن عبد اللَّه ، عن [ أبي ] الجارود قال : قال علي بن الحسين عليهما السلام : ما ينقم الناس منّا ! فنحن واللَّه شجرة النبوّة وبيت الرحمة ومعدن العلم ومختلف الملائكة . « 2 » والظاهر سقوط الواسطة ؛ لأنّه لا يروي عنه ، انتهى « 3 » .
أقول : ويمكن أن يقال : إنّ ربعي [ بن عبد ] اللَّه أورده علماء الرجال في أصحاب مولانا الصادق والكاظم عليهما السلام « 4 » لا غير ، فلو فرض أنّ هذه الرواية قد صدرت عنه في أواخر إمامته وكان عمره عشر سنين يلزم أن يكون عمره مئة وأربع سنين ؛ إذ انتقال الروح المطهّر لمولانا علي بن الحسين عليهما السلام إلى أعلى غرفات الجنان كان في سنة خمس وتسعين ، ومولانا الكاظم عليه السلام في سنة ثلاث وثمانين ومئة . فلو فرض أنّ هذه الرواية قد صدرت عنه في أواخر إمامته وكان عمره هناك ستة عشر ثمّ بقي إلى زمان الصادق والكاظم عليهما السلام لا غير يلزم ما ذكرناه ، وفيه ما فيه .
الفائدة السابعة والثلاثون
إنّه قد وقع في الكافي في أوّل باب صوم المتمتّع إذا لم يجد الهدي : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد وسهل بن زياد جميعاً ، عن رفاعة بن موسى « 5 » ، والظاهر أنّه سهو ؛ إذ رفاعة بن موسى من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام ، وسهل بن زياد من
هامش
( 1 ) . أثبتناه من « ب » .
( 2 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 221 ، ح 1 .
( 3 ) . هداية المحدّثين ، ص 61 .
( 4 ) . رجال النجاشي ، ص 167 ، ( رقم 441 ) .
( 5 ) . الكافي ، ج 4 ، ص 506 ، ح 1 .