و « أحمد بن عليّ » يظهر من ترجمته ومن ترجمة خاله « سلامة » « 1 » .
العدّة عن « القاضي أبي بكر الجعابي » وهم : « المفيد » و « محمّد بن عثمان » « 2 » .
العدّة عن « أحمد بن إبراهيم بن أبي رافع الأنصاري » وهم : « الغضائري » و « أحمد بن عليّ » « 3 » .
العدّة عن « جعفر بن أحمد بن سفيان » « 4 » وهم : « السيرافي » و « الغضائري » .
العدّة عن « أبي الحسين محمّد بن عليّ » وهم : « الغضائري » و « أحمد بن عليّ » « 5 » .
العدّة عن « أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار » وهم : « السيرافي » و « الغضائري » و « ابن شاذان » « 6 » .
العدّة عن « ابن عقده » وهم : « محمّد بن جعفر الأديب » و « أحمد بن محمّد بن هارون » و « أحمد بن محمّد بن الصلت » و « أبو عبداللَّه الجعفي » « 7 » .
وبالجملة كان مولده - كما في الخلاصة « 8 » - في صفر سنة اثنتين وسبعين وثلاثمئة ( 372 ) وتوفّي بمَطيرآباد في جمادي الأولى سنة خمسين وأربعمئة ( 450 ) ، فكانت وفاته قبل وفاة « الشيخ الطوسي » بعشر سنين ، وتولّى غسله « السيّد المرتضى » مع « الشريف أبي يعلى محمّد بن الحسن الجعفري » و « سلّار بن عبد العزيز » انتهى .
هامش
( 1 ) . رجال النجاشي ، ص 384 ( الرقم 1045 ) وص 192 ( الرقم 514 ) .
( 2 ) . رجال النجاشي ، ص 394 ( الرقم 1055 ) .
( 3 ) . رجال النجاشي ، ص 84 ( الرقم 203 ) .
( 4 ) . في خاتمة مستدرك الوسائل ، ج 21 ، ص 165 : أحمد بن جعفر بن سفيان ، وفي رجال النجاشي ، ص 26 ( الرقم 49 ) وص 306 ( الرقم 840 ) ورد اسمه كما في المتن .
( 5 ) . رجال النجاشي ، ص 51 ( الرقم 111 ) وص 186 ( الرقم 495 ) .
( 6 ) . رجال النجاشي ، ص 81 ( الرقم 198 ) وص 348 ( الرقم 939 ) .
( 7 ) . رجال النجاشي ، ص 111 ( الرقم 281 ، 283 ، 284 ) وص 113 ( الرقم 495 ) .
( 8 ) . رجال العلّامة الحلي ، ص 20 و 21 .