إدريس ، وسعد بن عبداللَّه ، ومحمد بن الحسن بن فرُّوْخ الصفار . والعلّامة في باب نسيان إحرام المتمتّع عدّ طريقاً هو فيه صحيحاً في المنتهى « 1 » وفي المختلف حسناً « 2 » .
ويقال : العلوي نسبة إلى عليّ العُريضي ابن مولانا الصادق عليه السلام ، وهو الذي يروي عن أخيه موسى عليه السلام مراراً ، وهو مكرم معظم ، حاله أعظم من أن يوصف ، ونص على ذلك ابنطاووس الحسني الحسيني رحمه الله في ربيع الشيعة « 3 » .
المرشح الحادي والعشرون [ الكلام في سليمان بن مهران الأعمش الكوفي ]
الأعمش الكوفي المشهور ، ذكره الشيخ رحمه الله في أصحاب الصادق عليه السلام ، وهو أبو محمد سليمان بن مهران الأزدي مولاهم معروف بالفضل والثقة والجلالة والتشيع والاستقامة ، والعامة أيضاً مثنون عليه مع اعترافهم بتشيّعه « 4 » . له ألف وثلاثمئة حديث .
مات سنة ثمان وأربعين ومئة عن ثمان وثمانين سنة « 5 » .
المرشح الثاني والعشرون [ الكلام في أبي عبداللَّه الحسين البزوفري ]
أبوعبداللَّه البزوفري هو الحسين بن علي بن سفيان بن خالد بن سفيان . قال النجاشي : شيخٌ ثقةٌ جليلٌ من أصحابنا ، له كتبٌ « 6 » .
هامش
( 1 ) . الأولى أن يقال : في المنتهى صحيحاً ؛ حفظاً للسياق كما في الرواشح .
( 2 ) . قال في الرواشح ، ص 77 : ونحن نقول : الحق إطلاق الحكم على الطريق من جهته بالصحة وإن لم يوجد تنصيص عليه بالتوثيق بخصوصه .
( 3 ) . ذكر تفصيل ذلك في الرواشح ، ص 77 - 78 ، فراجع إن شئت .
( 4 ) . قال في الرواشح ، ص 78 - 79 : والعجب أن أكثر أرباب الرجال قد تطابقوا على الإغفال من أمره . ولقد كانحريّاً بالذكر والثناء عليه لاستقامته وثقته وفضله والاتفاق على علوّ قدره وعظم منزلته .
( 5 ) . لاحظ : الرواشح السماوية ، ص 78 - 79 الراشحة الثانية والعشرون .
( 6 ) . إلى هنا في الرواشح السماوية ، ص 79 الراشحة الثالثة والعشرون .