* لقبه : الكوفي « 1 » .
* طبقته : الثانية ( مخضرم ) « 2 » .
كان هو وأخواه : زيد وسيحان من خطباء العرب المشهورين ، ومن قبيلة عبد القيس ، وكان من شيعة علي عليه السّلام « 3 » . وقد عرف أبناء عبد القيس أو قبيلة العبدي بأنّهم أسرة شيعية « 4 » .
وكان صعصعة سيّدا من سادات قومه عبد القيس ، وكان فصيحا خطيبا عاقلا ، لسنا ديّنا ، فاضلا بليغا ، يعدّ في أصحاب علي عليه السّلام « 5 » .
وكان عصر خلافة عمر هو بداية ظهور شخصيته الاجتماعية والعلمية ، يقول ابن عبد البرّ : « وصعصعة بن صوحان هذا هو القائل لعمر بن الخطاب حين قسم المال الذي بعث به إليه أبو موسى - وكان ألف ألف درهم - وفضلت منه فضلة ، فاختلفوا عليه حيث يضعها ، فقام خطيبا فحمد اللّه وأثنى عليه ، وقال : أيّها الناس ، قد بقيت لكم فضلة بعد حقوق الناس ، فما تقولون فيها ؟ فقام صعصعة بن صوحان - وهو غلام شاب - فقال : يا أمير المؤمنين ، إنّ ما تشاور الناس فيها لم ينزل اللّه فيه قرآنا ، أمّا ما أنزل اللّه به من القرآن ووضعه مواضعه ، فضعه في مواضعه التي وضع اللّه تعالى فيها ، فقال :
صدقت » « 6 » .
ومع أنّنا لا نعرف الكثير عن تاريخ حياته في عهد عثمان ، إلّا أنّه يبدو أنّ عثمان لم يكن راضيا عنه ، فقام آخر الأمر بإبعاده إلى الشام « 7 » . يقول ابن عساكر : « قام صعصعة
هامش
( 1 ) . تهذيب الكمال 13 : 168 .
( 2 ) . تقريب التهذيب 1 : 367 .
( 3 ) . الطبقات الكبرى 6 : 221 ، الاستيعاب 2 : 717 ، مستدركات علم رجال الحديث 4 : 259 .
( 4 ) . أنظر : المعارف : 339 ، الغارات 2 : 786 - 789 .
( 5 ) . الاستيعاب 2 : 717 .
( 6 ) . المصدر السابق .
( 7 ) . أسد الغابة 3 : 20 .