إدّعى إمامة من اللّه ليست له ، ومن جحد إماما من اللّه ، ومن زعم أنّ لهما في الإسلام نصيبا » « 1 » .
2 - محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن سنان ، عن طلحة بن زيد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال :
« من أشرك مع إمام إمامته من عند اللّه من ليست إمامته من اللّه كان مشركا باللّه » « 2 » .
3 - الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، عن محمّد بن جمهور ، عن صفوان ، عن ابن مسكان قال :
سألت الشيخ « 3 » عن الأئمّة عليهم السّلام ؟
قال : من أنكر واحدا من الأحياء فقد أنكر الأموات » « 4 » .
4 - محمّد بن الحسن قال : حدّثني أبو علي الفارسي قال : حكى منصور ، عن الصادق علي بن محمّد بن الرضا عليه السّلام ،
« أنّ الزيدية ، والواقفية ، والنصّاب بمنزلة عنده سواء » « 5 » .
5 - محمّد بن الحسن قال : حدّثني أبو علي ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عمّن حدّثه قال :
سألت محمّد بن علي الرضا عليه السّلام عن هذه الآية :
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خاشِعَةٌ *
هامش
( 1 ) أصول الكافي : ج 1 ص 373 ح 4 .
( 2 ) أصول الكافي : ج 1 ص 373 ح 6 .
( 3 ) يعني به الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليه السّلام .
( 4 ) أصول الكافي : ج 1 ص 373 ح 8 .
( 5 ) رجال الكشّي : ص 199 .