ابن الصباح ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 144 ح 5 ]
[ 5131 ] 16 - محمّد بن أبي عبد اللّه ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن الحسين بن الحسن ، عن بكر بن صالح ، عن الحسين بن سعيد ، قال : سئل أبو جعفر الثاني عليه السّلام .
[ 1 : 82 ح 2 « 1 » ]
[ 5132 ] 17 - محمّد بن أبي عبد اللّه ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن الحسين بن الحسن ، عن بكر بن صالح ، عن علي بن أسباط ، عن الحسن بن الجهم ، عن بكير بن أعين ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 109 ح 2 « 2 » ]
[ 5133 ] 18 - محمّد بن جعفر الأسدي ، عن محمّد بن إسماعيل البرمكي الرازي ، عن الحسين بن الحسن بن برد الدينوري ، عن محمّد بن علي ، عن محمّد بن عبد اللّه الخراساني خادم الرضا عليه السّلام ، عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 1 : 78 ح 3 ]
[ 5134 ] 19 - محمّد بن أبي عبد اللّه ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن داود بن عبد اللّه ، عن عمرو بن محمّد ، عن عيسى بن يونس قال : قال ابن أبي العوجاء
هامش
( 1 ) - رواه بعينه في التوحيد : 107 ، الرقم : 7 ، وصرّح فيه بأنّ محمّد بن إسماعيل هو البرمكي ( خ 5 : 211 ) ، كذا في هذه النسخة وفي بعض النسخ : الحسن بن سعيد ، إنّ هذا الظّاهر هو الصحيح ( خ 3 : 515 ) .
أقول : في التوحيد أيضا : « الحسين بن سعيد » ، ما ذكره المحقّق الخوئي قدّس سرّه هو الصواب ، الموافق للتهذيب 5 : 311 والتوحيد : 99 و 107 و 113 والإختصاص : 248 .
( 2 ) - السند معلول ، وكأنّ الصواب : « الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين » ، وعليه تكون روايته عن أبي عبد اللّه عليه السّلام مرسلة ، وإن لم يكن كذلك فروايته عن بكير بن أعين مرسلة ( ب 1 : 286 و 4 : 100 ) .
الصواب كون « بكير » هنا محرّف « ابن بكير » ( ت 2 : 387 ) .
أقول : كذا في التوحيد : 146 ، الرقم : 16 ، الظّاهر أنّ الصحيح : « الحسن بن الجهم عن ابن بكير بن أعين » ، فقد روى الحسن بن الجهم عن عبد اللّه بن بكير ، كما في التهذيب 4 : 31 ، الرقم : 77 ، والإستبصار 2 : 28 ، وروى عن ابن بكير ، كما في التهذيب 10 : 117 ، والإستبصار 4 : 246 ، الرقم : 936 .