تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموسوعة الرجالية — صفحة 639

مساهمون:

ص٦٣٩
[ 5140 ] 25 - محمّد بن أبي عبد اللّه ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن سنان ، عن إسماعيل الجعفي وعبد الكريم بن عمرو وعبد الحميد بن أبي الديلم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 8 : 283 ح 427 « 1 » ] [ 5141 ] 26 - محمّد بن أبي عبد اللّه ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن سنان ، عن إسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو وعبد الحميد بن أبي الديلم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 8 : 285 ح 430 « 2 » ] [ 5142 ] 27 - محمّد بن أبي عبد اللّه ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن سنان ، عن عبد الكريم بن عمرو وإسماعيل بن حازم ، عن عبد الحميد بن أبي الديلم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 192 ح 2 « 3 » ]
هامش
( 1 ) - يأتي بعض الكلام فيه في الرقم الآتي . ( 2 ) - كذا في الرقم : 427 ، إلّا أنّ فيه : إسماعيل الجعفي ، وبه يظهر انه هو المراد بإسماعيل الجعفي هناك لا إسماعيل بن عبد الرحمان الجعفي ، وإن كان قد يطلق كذلك ، ويراد به هو في كثير من الأسانيد ، لكن في الكافي 4 : 194 ، الرقم : 2 ، و 1 : 293 ، الرقم : 3 : محمّد ابن سنان عن إسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن أبي الديلم ، ومعلوم ان أحدهما وهم ، فلا بد من التثبت والتتبع ( ب 1 : 287 و 292 ، 4 : 328 ) . أقول : رواه في كمال الدين 1 : 134 بهذا الإسناد ، إلّا أنّ فيه : عن عبد الحميد بن أبي الديلم ، وهو الصواب ، لأنّ هذا الإسناد مذكور في عدّة من الروايات ، وفيها ما ذكرناه ، كما في البصائر : 41 و 311 ، المحاسن : 336 ، الخصال : 649 ، العلل : 3 و 17 و 400 و 431 و 437 و 444 ، كمال الدين : 134 و 136 . ( 3 ) - لا شبهة في أنه وهم ، وصوابه إسماعيل بن جابر ، كما في الكافي 8 : 285 ، الرقم : 430 ، وبه يظهر أنّه هو المراد بإسماعيل الجعفي في الكافي 8 : 283 ، الرقم : 427 ، لا إسماعيل بن عبد الرحمان الجعفي ، وإن كان قد يطلق كذلك ، ويراد به هو في كثير من الأسانيد ( ب 1 : 287 ، 4 : 69 ) . كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل أيضا ، ولكن الصدوق روى هذه الرواية باختلاف ما في متن الحديث في العلل : 401 ، إلّا أنّ فيه : إسماعيل بن جابر ، وهو الصحيح الموافق للوافي بقرينة سائر الروايات ، وبقرينة ما في الكافي 1 : 293 ، الرقم : 3 ( خ 9 : 270 ، 16 : 149 ) .