وقال غيره : هجم عبد اللّه بن طاهر على محمّد بن سعيد بسبب ختنه ، فحاجّه محمّد بن سعيد ، فخلّى سبيله .
قال أبو عبد اللّه الجرجانيّ : إنّ محمّد بن سعيد كان خارجيّا ، ثمّ رجع إلى التشيّع ، بعد أن كان بايع على الخروج وإظهار السيف ، انتهى كلام الكشّيّ . « 1 »
[ 665 ] محمّد بن سليمان النوفليّ
ذكر الكشّيّ في ترجمة « هشام بن الحكم » رواية يظهر منها حسن حاله وعقيدته وعلمه بالكلام .
كان في حبس هارون ، وأجاب عن شبهة ابن ميثم ، فراجعه . « 2 »
وابنه عباد بن محمّد ، من أصحاب الرضا عليه السلام .
والآخر عليّ بن محمّد ، روى عن الجواد عليه السلام . والآخر جعفر ، ذكرناهما في رجالنا .
[ 666 ] محمّد بن سليمان الديلميّ البصريّ
من أصحاب الكاظم والرضا عليهما السلام . نسب إلى الغلوّ . ووقع في طريق الكشّيّ . « 3 »
[ 667 ] محمّد بن سنان أبو جعفر الزاهريّ الخزاعيّ
من أصحاب الكاظم والرضا والجواد صلوات اللّه عليهم .
تقدّم في « زكريّا بن آدم » و « صفوان » ما يدلّ على مدحه وجلالته ، فراجعهما .
وفي البحار عن المناقب ، قال : باب الصادق عليه السلام محمّد بن سنان . « 4 »
قال النجاشيّ : محمّد بن سنان ، أبو جعفر الزاهريّ ، من ولد زاهر مولى عمرو بن الحمق
هامش
( 1 ) . رجال الكشّيّ : 545 .
( 2 ) . انظر : رجال الكشّيّ : 258 - 263 .
( 3 ) . انظر : رجال الكشّيّ : 409 .
( 4 ) . بحار الأنوار : 47 / 350 .