وقال الدارقطني : ضعيف ، وهو أبو الحسن بصري نزل بغداد « 1 » .
وقال ابن عديّ : يسرق الحديث « 2 » .
العقيلي : حدّثنا عبد اللّه بن هارون ، حدّثنا عليّ بن قرين ، حدّثنا الجارود بن يزيد ، عن بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جدّه ، مرفوعا : « من مات وفي قلبه بغض لعليّ عليه السّلام فليمت يهوديا أو نصرانيا » « 3 » .
قلت : الظاهر أنّ الرجل أتي من هذا الحديث ؛ فإنّهم لو صدّقوه لصدّقوا أنّ لا يموت أحد منهم إلّا كذلك .
عمّار بن مطر « 4 » أبو عثمان الرّهاويّ
قال في الميزان : هالك ، وثّقه بعضهم ، ومنهم من وصفه بالحفظ .
قال عبد اللّه بن سالم : كان حافظا للحديث « 5 » .
وقال أبو حاتم : يكذب « 6 » .
وقال الدارقطني : ضعيف « 7 » .
وقال ابن عديّ : أحاديثه بواطيل « 8 » .
هامش
( 1 ) المؤتلف والمختلف 4 : 1892 .
( 2 ) الكامل في ضعفاء الرجال 6 : 366 / 400 .
( 3 ) الضعفاء الكبير 3 : 349 / 1248 .
( 4 ) ميزان الاعتدال 5 : 204 / 6010 .
( 5 ) رواه ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال 6 : 137 / 284 .
( 6 ) الجرح والتعديل 6 : 394 / 2198 .
( 7 ) سنن الدارقطني 1 : 210 - 211 ذيل الحديث 32 .
( 8 ) الكامل في ضعفاء الرجال 6 : 394 / 2198 .