« طس » « وق » أيضا عمرو بن قيس الماصر بترى انتهى كلامه رفع مقامه .
وابن الجعابي بن محمد عمر * في بعض نسخ ست وثيق معتبر
عمر بن محمد بن سليم بن البرآء
يكنى أبا بكر المعروف بابن الجعابي ثقة خرج إلى سيف الدولة فقر به وأدناه واختص به وكان حفظة عارفا بالرجال من العامة وله كتب أخبرنا جماعة من أصحابنا منهم الشيخ أبو عبد اللّه محمد بن محمد بن النعمان والحسين بن عبيد اللّه ، وأحمد بن عبدون عنه وقال أحمد بن عبدون وهو محمد بن عمر بن سليم الجعابي ، ولفظة ثقة ليست في بعض النسخ وكأنه الذي ينبغي .
وفي « صه » عمرو بن محمد سليم أحمد بن البراء يكنى أبا بكر المعروف بالجعابى خرج إلى سيف الدولة فقربه واختص به وكان حفظة ، عارفا برجال الخاصة والعامة هذا قول الشيخ الطوسي رحمه اللّه وهو لا يوجب التعديل لكنه من المرجحات ، وعن الشهيد الثاني هكذا في بيض نسخ الكتاب .
وفي بعض نسخ الفهرست مسلم انتهى وفي « لم » و « جخ » خرج إلى سيف الدولة فقربه واختص به وكان عارفا بالرجال من العامة والخاصة .
وفي « د » عمر بن محمد بن سليم بن البراء يكنى أبا بكر المعروف بابن الجعابي ( بالجيم المكسورة والعين المهملة والباء المفردة والياء ) والتبس على بعض الأصحاب فقال بابن المعاني والحق الأول « لم » « جخ » خرج إلى سيف الدولة فقربه واختص به وكان عارفا بالرجال من العامة والخاصة انتهى وفي « تعق » الظاهر أنه محمد بن عمر بن محمد بن سلم المشهور الآتي كما قاله ابن عبدون فإنه مكنى بابى بكر المعروف بالجعابى وابن الجعابي وكان حافظا معروفا بالحافظية عارفا بالرجال مصنفا كتابا فيمن روى الحديث وغيره من العلوم ومن كانت له صناعة ومذهب ونحلة منا وطبقات أصحاب الحديث من الشيعة وغيرهم ، ويروى عنه المفيد وابن عبدون ويؤيده أيضا عدم ذكر « جش » عمر بن محمد أصلا والشيخ في رجاله مع أنه لو كان الامر كما في « ست » لكان حريا بان يذكره « جش » و « جخ » وسيما بعد ذكرهما محمدا فتأمل مع أن في « ست » وان ذكر متعددا الا ان قوله وقال ابن عبدون الخ يشير إلى بنآئه على الاتحاد أو