ثم العجب من الميرزا طاب ثراه حيث ذكر عليا هذا في أول كتابه وعلم لكتابه رمزا وأكثر من النقل عنه ، ثم لم يعنون له ترجمة ولم يتعرض له أصلا قال المحقق البحراني في رسالته المذكورة بعد ذكر نسبه كما قدمناه قدس اللّه روحه من مشاهير الثقات وفحول المحدثين له كتاب فهرست من تأخر عن الشيخ أبى جعفر رحمه اللّه عجيب في بابه .
وقال العلامة المجلسي في الموضع المذكور من كتابه المزبور والشيخ منتجب الدين من مشاهير الثقاة والمحدثين وفهرسته في غاية الشهرة .
وقال الشهيد الثاني رحمه اللّه في شرح درايته في بحث رواية الابنآء عن الابآء وعن ستة آباء ، وقد وقع لنا منه رواية الشيخ منتجب الدين أبو الحسن علي بن عبيد اللّه بن الحسن بن الحسين بن الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين بن بابويه فإنه يروى عن أبيه عن أبيه عن أبيه عن أبيه عن أبيه عن أبيه علي بن الحسين الصدوق بن بابويه وهذا الشيخ منتجب الدين كثير الرواية واسع الطرق عن آبائه وأقاربه وأسلافه ، ويروى عن عمه الشيخ بابويه بغير واسطة وانالى رواية عن الشيخ منتجب الدين بعدة طرق مذكورة فيما وضعته من الطرق والإجازات .
وقال رحمه اللّه في اجازته المذكورة : وأجزت له ادام اللّه تعالى معاليه ان يروى عنى جميع ما رواه الشيخ الإمام الحافظ منتجب الدين أبو الحسن علي بن عبيد اللّه بن الحسن المدعو حسكان بن الحسين بن علي بن الحسين بن بابويه عن مشايخه وعن والده وجده وباقي اسلافه ، وعن عمه الاعلى الصدوق أبى جعفر محمد بن علي بن الحسين بالطرق التي له اليه وجميع ما اشتمل عليه كتاب فهرسته لا سيما العلماء المتأخرين عن الشيخ أبى جعفر الطوسي بطرقه فيه إليهم ، وكان هذا الرجل حسن الضبط كثير الرواية عن مشايخ عديدة .
ولا يخفى ان علي بن الحسين والده السادس كما مر التصريح به عن العلامة والمحقق البحراني ، ورأيته في الرواشح السماوية أيضا ، وربما يرى الناسخ ذكر الحسن بن الحسين مرتين فتوهم التكرار فيحذف من البين اسمين ، وقد وقع ذلك لشيخنا
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 497
مساهمون: سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى
ص٤٩٧