وممّا قال الخليل أيضا أنّ أفضل كلمة يرغب الانسان إلى طلب العلم والمعرفة قول أمير المؤمنين عليه السلام قدر كلّ امرئ ما يحسنه ، وفي بعض النسخ : قيمة المرء ما يحسنه .
قيل : انّه قد صادف عصره عصر الصادق عليه السلام ، وقيل : انّه كان من جملة أصحابه عليه السلام ، وله عنه رواية .
ولا يخفى انّه غير خليل بن إسماعيل بن عبد الملك بن خلف بن محمّد بن عبد اللّه السكوني الحافظ الفقيه المقرّى النحوي البارع في نظمه ونثره كما عن ابن عبد الملك بن الزبير ، فانّه كان من أدباء المأة السادسة وتوفّى في الليلة الثانية من شهر رمضان سنة سبع وخمسين وخمسمأة كما في طبقات النحاة .
وغير خليل بن محمد بن عبد الرحمان النحوي أبى محمّد النيسابوري الذي سمع عنه عبد اللّه المبارك .
وروى عنه محمّد بن عبد الوهّاب وكان من جملة أكابر النحاة المتقدّمين أيضا .
والفراهيد ( بفتح الفاء والراء وبعد الألف هاء مكسورة ثم ياء ساكنة مثنّاة من تحتها وبعدها دال مهملة ) هي بطن من الأزد ، والفرهود ولد الأسد بلغة ازدشنوة ، وقيل : انّ الفراهيد صغار الغنم ، واليحمد ( بفتح الياء المثنّاة من تحتها وسكون الهاء المهملة وفتح الميم وبعدها دال مهملة ) أيضا بطن من أزد ، خرج منه خلق كثير ، وغيان قيل انّه ( بفتح الغين المعجمة وتشديد الياء تحتها نقطتان وآخره نون ) وقيل :
( بفتح العين المهملة والنونين ) وقيل ( بكسر العين المهملة والنونين ) واللّه أعلم ، والمربد كمنبر قلعة بالبصرة وأخرى قرب المدينة ، والمراد
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 49
مساهمون: سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى
ص٤٩