الواحد قال : حدّثنا علىّ بن حبشي بن قوقى قال : حدّثنا عبّاس بن محمد قال : حدّثنا أبى ، قال : حدّثنا محمد بن إسماعيل بن بزيع عن خيبري بكتابه ، انتهى .
وفي " صه " : خيرى ( بالياء المنقطة تحتها نقطتين بعد الخاء ) ابن علىّ الطحّان كوفي ، ضعيف في مذهبه ، ضعيف الحديث ، كان غاليا وكان يصحب يونس بن ظبيان ويكثر الرواية عنه ، وله كتاب عن أبي عبد اللّه عليه السلام لا يلتفت إلى حديثه ، وكان أيضا يروى عن الحسن بن ثوير عن الأصبغ ، انتهى .
وفي " د " : خيرى بن علىّ الطحّان ( جش ) كوفي ضعيف في مذهبه وفي مذهبه ارتفاع روى عنه محمد بن إسماعيل بن بزيع ، انتهى .
وبالجملة في " صه " و " د " : خيرى من غير باء موحّدة بعد الياء المثنّاة تحت ، وفي الايضاح مثل ما في ( جش ) .
أقول : وان كان المترائي في بدو الأمر انّهما مغايران ، الّا انّ المستفاد من بعض الأجلّة وامعان النظر اتّحادهما هذا كلّه مأخوذ من كلام ( غض ) ومرّ حال مثله في الفوايد ، وكذا حال قولهم : ضعيف الحديث وغال ، وكثرة الرواية عن مثل يونس ، ورواية مثل محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، وسعد بن عبد اللّه القمي ، والحميري ، وابن الوليد ، وغيرهم من الأجلّة عنه تشير إلى جلالته بل وثاقته سيّما ابن الوليد كما لا يخفى على المطّلع بأحواله كما مرّ في الفوائد فتأمّل ، وقوله : خيرى ، وقد سبق في الحسين بن ثوير عن ( جش ) و ( صه ) أيضا كذلك والظاهر انّ ما في ( صه ) وهم .
وفي " الوجيزة " : خيبري بن علي ضعيف .
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 52
مساهمون: سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى
ص٥٢