ويقال له سعد الخفاف روى عن الأصبغ بن نباتة وهو صحيح الحديث ثمّ في ( ق ) سعد بن طريف الحنظلي كوفي ، وفي بعض النسخ سعيد ( بالياء بعد العين ) والظاهر انّه سهو ثمّ فيهم أيضا سعد الإسكاف ، وقيل سعد الخفاف سعد . بن طريف الشاعر ، انتهى فتأمّل .
وفي " قب " : رماه ابن حبان بالوضع وكان رافضيّا عن السادسة شيعىّ وأضعفوه .
وفي " تعق " : وقال جدّى وفي بعض نسخ الرجال والأخبار بالمعجمة ، انتهى .
وفي باب فضل القرآن من الكافي عنه عن الباقر عليه السلام قلت : يا أبا جعفر هل يتكلّم القرآن فتبسّم ثم قال : رحم اللّه الضعفاء من شيعتنا انّهم أهل تسليم قال نعم ، إلى أن قال : نحن ذكر اللّه ونحن أكبر ، انتهى .
وفي " كش " : حمدويه سعد الإسكاف وسعد الخفاف وسعد بن طريف واحد ، ثم قال قال نصر قد أدرك علىّ بن الحسين عليهما السلام فقال حمدويه وكان ناووسيّا وقف على أبى عبد اللّه عليه السلام والخلاصة نقل ما في ( ين ) .
وفي " مشكام " : ابن طريف الإسكاف عنه أبو جميلة المفضل بن صالح ومحمد بن موسى حوراء وأبو حميد الحنظلي وعمرو بن أبي المقدام ثابت كما في مشيخة ( يه ) وهشام بن سالم كما في ( يه ) .
وقال الكشي : حدّثنى حمدويه قال : حدّثنى محمد بن عيسى ومحمد ابن مسعود قال : حدّثنى محمد بن نصير قال : حدّثنى محمد بن عيسى قال : حدّثنى الحسن بن علىّ بن يقطين عن حفص بن محمد المؤذّن عن
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 323
مساهمون: سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى
ص٣٢٣