تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 320

مساهمون:

ص٣٢٠
محمد بن عيسى عن البرقي والظاهر انّهما واحد . وفي " جش " : سعد بن سعد بن الأحوص بن سعد بن مالك الأشعري القمي ثقة روى عن الرضا وأبى جعفر عليهما السلام كتابه المبوّب رواية عباد بن سليمان أخبرنا علىّ بن أحمد بن محمد بن طاهر قال : حدّثنا محمد بن الحسن بن الوليد قال : حدّثنا الحسن بن متيل عن عباد بن سليمان عن سعد به كتابه غير المبوّب رواية محمد بن خالد البرقي أخبرناه الحسين وغيره عن ابن حمزة عن ابن بطّة عن الصفّار عن أحمد بن محمد بن خالد عنه مسائله للرضا عليه السلام ، أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه عن أحمد بن جعفر عن أحمد بن إدريس عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن خالد البرقي عنه به ، انتهى . وفي " صه " : سعد بن سعد بن الأحوص بن مالك الأشعري القمي ثقة ، عن الرضا وأبى جعفر عليهما السلام ، وروى الكشي عن أصحابنا عن أبي طالب عبد اللّه بن الصلت القمىّ انّ أبا جعفر عليه السلام سئل اللّه تعالى أن يجزيه خيرا ، انتهى . وفي " د " : سعد بن سعد الأحوص ( بالحاء والصاد المهملتين ) ابن سعد بن مالك الأشعرىّ القمىّ ، ومن أصحابنا من أثبته سعد بن سعد بن الأحوص والأحوص أبوه لا جدّه ( ضا - كش - جخ ) ثقة . وفي " الوجيزة " : وابن سعد الأشعري القمي ثقة ، وبالجملة ليس في الخلاصة هو ابن سعد قبل ابن مالك وزاد عن ( جش ) ، وروى الكشي عن أصحابنا عن أبي طالب إلى قوله ان يجزيه خيرا . وفي " كش " : عن رجل عن علىّ بن الحسين داود القمي قال سمعت أبا جعفر الثاني عليه السلام يذكر صفوان بن يحيى ومحمد بن سنان
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 320 | سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى / ملا علي العلياري التبريزي