وفي " ست " : سعد بن طريف الإسكاف له كتاب أخبرنا به جماعة عن أبي المفضل عن حميد عن محمد بن موسى حوراء عنه ، انتهى .
وفي " جش " : سعد بن طريف الحنظلي مولاهم الأكاف كوفي يعرف وينكر روى عن الأصبغ بن نباتة وروى عن أبي جعفر وأبى عبد اللّه عليهما السلام وكان قاضيا له كتاب رسالة أبى جعفر عليه السلام اليه أخبرنا عدّة عن أحمد بن محمد بن سعيد قال : حدّثنا علىّ بن الحسن بن فضّال عن عمرو بن عثمان عن أبي جميلة عن سعد ، انتهى .
وفي " صه " : سعد بن طريف ( بالطاء المهملة ) الحنظلي الإسكاف مولى بنى تميم الكوفي ويقال سعد الخفاف روى عن الأصبغ بن نباتة قال الشيخ وهو صحيح الحديث ، وقال الكشي عن حمدويه انّ سعدا الإسكاف وسعد الخفاف وسعد بن طريف واحد وكان ناووسيّا وقف على أبى عبد اللّه عليه السلام ، وقال النجّاشى انّه يعرف وينكر روى عن الأصبغ وروى عن الباقر والصادق عليهما السلام ، وكان قاضيا ، وقال ابن الغضايرى انّه ضعيف ، انتهى .
وفي " د " : سعد بن طريف الحنظلي وقيل الدؤلي مولاهم ( ضا - كش ) الجميع واحد وقيل كان ناووسيّا ولم يثبت انتهى ما في الباب الأوّل منه ، وقال في الباب الثاني : طريف ( بالطاء المهملة ) الحنظلي وقيل الدؤلي وهو الإسكاف ويقال الخفاف ( ين - قر - ق - كش ) قال حمدويه كان ناووسيّا وقف على أبى عبد اللّه عليه السلام ، حديثه يعرف وينكر ( غض ) في حديثه نظر وهو يروى عن الأصبغ بن نباتة ، انتهى .
وفي " الوجيزة " : وابن طريف الإسكاف ( مخ ) .
وفي " ين " : ابن طريف الحنظلي الإسكاف ، مولى بنى تميم الكوفي
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 322
مساهمون: سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى
ص٣٢٢