أنّ اسمه الشريف اسم أبيه على ، وانّ عدم اشتهاره به مبنىّ على ملاحظة نفسه الحرمة من والده المبرور مثلا ، وان وجد في الرياض نسبة ذلك إلى بعض خطوطه المباركة أيضا ، بل وإلى خطّ تلميذه الأجلّ الأمجد حسين ابن عبد الصمد ، وخطّ الفاضل المحدّث المتبحّر السيّد ميرزا محمّد بن شرف الدين علىّ بن نعمة اللّه الموسوي الّذى هو من مشايخ إجازة صاحب البحار ، ومن الراوين عن الشيخ المحقّق عبد النبىّ بن سعد الجزايري عن الشيخ على الكركي المحقّق في كتابه الكبير الّذى سمّى بجوامع الكلم أو غيره ، ولا بما نقل عن توهّم السيّد الداماد في سند بعض الأدعية من انّ اسمه الشريف اسم جدّه أحمد ، بل هذا أبعد عن الأوّل بمراتب ويقوى ما ذكرناه أحسن تقوية حكاية نقش خاتم والده الشيخ حسن رحمه اللّه تعالى بهذا البيت .
بمحمّد والآل معتصم * حسن بن زيد الدين عبدهم
ثمّ انّ من جملة ما سمّى بهذا اللقب الشريف هو حفيدة السعيد شيخنا زين الدين بن محمد بن الحسن بن الشهيد ، وكان عالما فاضلا كاملا متبحّرا محقّقا ثقة صالحا عابدا ورعا شاعرا منشيا أديبا حافظا جامعا لفنون العلم العقليّات والنقليّات جليل القدر عظيم المنزلة لا نظير له في زمانه ، كما ذكره صاحب الأمل ، وكان من تلامذته وهو قد تلمّذ على أبيه ، وجملة من تلامذته وكذا على مولى محمّد أمين الأسترآبادي وجماعة من علماء العرب والعجم .
وكان قد سافر إلى العجم فأنزله شيخنا البهائي في منزله بأصبهان وأكرمه اكراما تامّا وبقي عنده أيضا مدّة طويلة مشتغلا عنده قراءة وسماعا لمصنّفاته وغيرها في العلوم الرياضيّة وغيرها .