وإلى مبارك العقرقوفي ضعيف كما في ( صه ) بمحمد بن سنان ، وفي الطريق أيضا الحسن بن إبراهيم بن تاتانه وهو غير مذكور ، وإلى مثنى بن عبد السلام قوى كما في ( صه ) بمعاوية بن حكم ، واما مثنى فممدوح ، واما في التوثيق فنظر . وإلى محمد بن أبي عمير صحيح كما في ( صه ) وكذا إلى محمد بن أحمد بن يحيى الأشعري وكذا إلى محمد بن اسلم الجبلي لكن فيه ضعف .
وإلى محمد بن إسماعيل البرمكي ضعيف ، في ( حاشية النقد ) فيه علي بن أحمد بن موسى ومحمد بن أحمد عن محمد بن أبي عبد اللّه عن محمد بن إسماعيل البرمكي واجتماعهم يؤيد الصدق ، انتهى . وفي ( كبير ) ميرزا محمد فيه علي بن أحمد بن موسى ومحمد بن أحمد السناني والحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المكتب ( رضى اللّه عنهم ) ، والأول والأخير غير مذكورين ومحمد بن أحمد مهمل بل في ( د ) ( لم ) ( غض ) نسبه وحديثه مضطرب ، الا ان اجتماع هؤلاء في مرتبة يؤيد الاعتماد
وإلى محمد بن إسماعيل بن بزيع صحيح كما في ( صه ) وإلى محمد بن بجيل صحيح ان قيل بتوثيق الهيثم بن أبي مسروق كما في ( صه ) في ثوير ، والا فحسن لكن محمد بن بجيل مذكور مهملا . وإلى محمد بن جعفر الأسدي الكوفي كنيته أبو الحسين ضعيف ، ويقال محمد بن أبي عبد اللّه فيه الجماعة المذكورة في ابن إسماعيل البرمكي واجتماعهم يؤيد الصدق . وإلى محمد بن حسان صحيح لكن ابن حسان ضعيف وهو الرازي ، وإلى محمد بن الحسن الصفار صحيح كما في ( صه ) وكذا إلى محمد بن الحسين بن أبي الخطاب .
وكذا إلى محمد بن حكيم الا ان فيه نظرا من حيث الاشتراك ، وكذا إلى محمد الحلبي صحيح كما في ( صه ) وكذا إلى محمد بن حمران لكنه غير مصرح بالتوثيق فان الظاهر أنه ابن أعين أو مشترك ، وكذا إلى خالد بن البرقي صحيح ، وإلى محمد بن خالد البجلي القسري ضعيف فيه جعفر بن محمد بن مسرور ( رضى اللّه عنه ) وخفقة وليسا في مظانهما ، ومحمد بن خالد أيضا مهمل ، على أنه كان والى المدينة ويبعد
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال ( ويليه رسالة غاية الآمال في ترجمة صاحب بهجة الآمال للمرعشي ) — صفحة 464
مساهمون: سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى
ص٤٦٤