قوله : أبو البختري :
تقدم ضبطه عن التحرير « 1 » وضبطه الخليل مثله ، ثم قال : « نسبته إلى البخترة ، وهي مشية حسنة ، والبختري الحسن المشي والجسيم والمختال » « 2 » .
هامش
واللغات للنووي ، وشذرات الذهب لابن رجب الحنبلي ، وفهرست ابن النديم ، والمزهر في اللغة للسيوطي ، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم وطبقات ابن قاضي شهبة ، واللباب في الأنساب للجزري ، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي ، وأنساب الأشراف للبلاذري ، وكتاب المختلف والمؤتلف لمحمد بن حبيب ، وطبقات الشعراء لمحمد بن سلام الجمحي ، ومقاتل الطالبيين لأبي الفرج الإصفهاني ، وكتاب الرجال للشيخ الطوسي ، ومجالس المؤمنين للقاضي نور اللّه التستري ، وروضات الجنات للخوانساري ، وتأسيس الشيعة لسيدنا الحسن الصدر الكاظمي ، وأعيان الشيعة لسيدنا المحسن الأمين العاملي ، والأمالي للسيد المرتضى ، وربيع الأبرار للزمخشري ، والكامل لابن الأثير الجزري ، وهدية الأحباب للشيخ عباس القمي ، وغيرها من المعاجم وهي كثيرة .
وقد طبع ديوان أبي الأسود الأستاذ عبد الكريم الدجيلي النجفي سنة 1373 ه ، على النسخة التي كتب في آخرها العبارة التالية : « وكتبه عفيف بن أسعد لنفسه عن نسخة بخط الشيخ أبي الفتح عثمان بن جني ( أيده اللّه ) ببغداد في صفر سنة 380 ه ، وقد حققه طابع هذا الديوان وعلق عليه وجاء في ( 254 ) صفحة ، وقدم له مقدمة ثمينة في حياة أبي الأسود ، وطبع أيضا سنة 1373 ه ، ضمن المجموعة الثانية من نفائس المخطوطات بتحقيق الأستاذ الشيخ محمد حسن آل ياسين الكاظمي ، فراجعها .
( 1 ) - راجع : ص 572 من هذا الجزء في ترجمة وهب بن وهب .
( 2 ) - راجع : شرح الكافي للخليل بن الغازي القزويني ( مخطوط ) .