قال المصنف : « ويظهر من بعض الأخبار أن مثنى الخياط أيضا يروي عن أبي بصير يحيى بن القاسم « 1 » ويظهر من كتاب الطلاق من الكافي في باب من طلق ثلاثا على طهر بشهود ، أن منصور بن حازم أيضا يروي عنه » انتهى « 2 » .
قيل : ويروي عنه محمد بن سنان « 3 » .
هامش
( 1 ) - راجع : أصول الكافي ، في باب مولد أبي جعفر محمد بن علي عليهما السّلام ، والتهذيب في باب الاستخارة للنكاح .
( 2 ) - راجع : ما ذكره المصنف رحمه اللّه في هامش الترجمة ( ص 375 ) من النقد ، وراجع : فروع الكافي : ج 6 ، ص 71 ، كتاب الطلاق في الباب المذكور ، الحديث الثالث ، وراجع أيضا :
الاستبصار في باب من طلق ثلاث تطليقات مع تكامل الشرائط ، وراجع أيضا : التهذيب في باب أحكام الطلاق .
( 3 ) - لكثرة روايات أبي بصير عن الأئمة عليهم السّلام ولاشتراكه بين ثقة وضعيف ، فقد ألف الأعلام رسائل في ترجمة حياته ، منها ما هو مطبوع ومنها ما هو مخطوط .
منها : ترجمة أبي بصير وتحقيق أحواله للسيد محمد باقر حجة الإسلام الإصفهاني المتوفى رحمه اللّه 1260 ه ، طبعت ضمن مجموعة من رسائله الرجالية بإيران سنة 1314 ه .
ومنها : ترجمة أبي بصير ، سماها الرسالة المبصرة للشيخ محمد تقي التستري المعاصر المولود سنة 1321 ه ، فرغ من تأليفها في 6 شوال سنة 1358 ه ( مخطوط ) .
ومنها : ترجمة أبي بصير للسيد ميرزا محمد هاشم بن ميرزا زين العابدين الموسوي الخوانساري المتوفى سنة 1318 ه ، طبعت بإيران ضمن مجموعة رسائله قبيل وفاته بسنة .
ومنها : ترجمة أبي بصير للسيد محمد مهدي ابن الأمير السيد حسن ابن الأمير السيد حسين الموسوي الخوانساري المتوفى سنة 1246 ه ، طبعت بإيران ضمن الجوامع الفقهية سنة 1276 ه ، وقد يعبر عنها بعديمة النظير في أحوال أبي بصير .
ومنها : ترجمة أبي بصير وإسحاق بن عمار ، للسيد أبي تراب بن أبي القاسم الموسوي الخوانساري النجفي ( أستاذنا ) المتوفى سنة 1346 ه ( مخطوطة ) . -