طريقها ، وقد ضعفه الشيخ جدا » انتهى « 1 » . ولم أر أحدا نقل ذلك عن الشيخ في شأنه « 2 » .
قوله : محمد بن سليمان بن عبد اللّه الديلمي :
قد حكم الصالح ، والشهيد في الدراية ، والآبي في كشف الرموز باشتراك محمد بن سليمان .
قال في الدراية : « محمد بن سليمان مشترك بين محمد بن سليمان بن الحسن بن الجهم الثقة العين ، ومحمد بن سليمان الإصفهاني وهو ثقة أيضا ،
هامش
( 1 ) - ذكر الصيمري ذلك في غاية المرام شرح شرائع الإسلام للمحقق الحلي ( مخطوط ) ، والصيمري هو الشيخ مفلح بن الحسن ( أو الحسين ) الصيمري - من صيمرة البصرة - انتقل إلى البحرين وسكن سلماباد ، وقد ذكره الشيخ سليمان الماحوزي في رسالته في علماء البحرين ، وقال : « إنه أجاد في شرحه وطبق المفصل وبين الترددات التي فيه ، وهو كبير في مجلدين » .
والشارح هو من تلامذة الشيخ أبي العباس أحمد بن فهد الحلي المولود سنة 757 ه ، والمتوفى سنة 841 ه ، ومعاصر للمحقق الثاني الشيخ علي الكركي المتوفى يوم 18 ذي الحجة في النجف الأشرف سنة 940 ه ، وله من المؤلفات - أيضا - كشف الالتباس في شرح الموجز لأستاذه ابن فهد ومختصر الصحاح ، ومنتخب الخلاف ، وهو انتخاب كتاب خلاف الشيخ الطوسي ، وجواهر الكلمات في صيغ العقود والإيقاعات ، أنظر ترجمة له ولولده الشيخ حسين - المتوفى سنة 933 ه في أول شهر محرم عن عمر ينيف على الثمانين سنة - في روضات الجنات للسيد الخوانساري : ص 666 .
( 2 ) - فإن الشيخ الطوسي ذكره في رجاله من أصحاب الصادق عليه السّلام : ص 289 ، ولم يتعرض لتوثيقه أو تضعيفه ، فراجعه ، ولعل تضعيفه له في غير كتاب رجاله ، ولم ينقل ذلك أيضا .