الحسن بن سليمان بن خالد :
تلميذ الشهيد ، مدحه الحر في الوسائل قال : « الشيخ الفاضل انتخب كتاب بصائر الدرجات لسعد بن عبد اللّه » وعده من الكتب المعتمدة « 1 » .
هامش
( 1 ) - راجع : الفائدة الرابعة من الفوائد التي ألحقها بآخر الوسائل في ذكر الكتب المعتمدة التي نقل عنها في الوسائل وشهد بصحتها مؤلفوها وغيرهم .
وذكره أيضا الشيخ الحر في أمل الآمل - القسم الثاني - باعتباره ولد بالحلة ، فقال : « الحسن بن سليمان بن خالد الحلي ، فاضل فقيه له مختصر بصائر الدرجات لسعد بن عبد اللّه ، يروي عن الشهيد رحمه اللّه » ، وكان الأحرى أن يترجم له في القسم الأول لأنه عاملي المحتد ولعله لم يتحقق ذلك عنده ، وقد أجازه الشهيد الأول مع جمع من العلماء في الحلة بتاريخ 12 شعبان سنة 757 ه ، وصفه فيها بقوله : « الشيخ الصالح الورع الدين البدل عز الدين أبو محمد الحسن بن سليمان بن محمد الحلي المولد العاملي المحتد . . . الخ » .
وتسمية جده بخالد لعلها نسبة إلى الجد الأعلى وهو متعارف مشهور وإلّا فهو قد ذكر نسبه في آخر إجازته بخطه للشيخ الموفق عز الدين حسين بن محمد بن الحسن الحموياني رحمه اللّه بقوله : « كتبه عبد اللّه حسن بن سليمان بن محمد في الثالث والعشرين من شهر المحرم سنة 802 ه » وقد كتبها له على ظهر الخصال للصدوق .
كما ذكره شيخنا المحقق الشيخ آغا بزرك الطهراني في الذريعة : ج 1 ، ص 172 نقلا عن المغفور له سيدنا الحجة السيد الحسن الصدر الكاظمي في ( التكملة ) وقد ذكر الإجازة المذكورة بنصها صاحب روضات الجنات في ترجمة الحسن بن سليمان .
وراجع أيضا : الضياء اللامع في القرن التاسع ( الذي لا يزال مخطوطا ) لشيخنا الحجة الطهراني صاحب الذريعة ، وتسمية جده بمحمد قد جاء أيضا في إجازة الشهيد الأول له - كما عرفت - .
وترجم له أيضا الأفندي في رياض العلماء بعنوان الحسن بن سليمان بن خالد ، كما أنهى نسبه -