تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معراج أهل الكمال إلى معرفة الرجال — صفحة 185

مساهمون:

ص١٨٥
بالكوفة وبغداد « 1 » انتهى . وهو الأظهر فتأمل .

الفائدة الثالثة

المذكور في الخلاصة في النسخة التي تحضرنا أبو غالب الرازي « 2 » بالراء المهملة قبل الألف والزاي المعجمة بعدها ، ونقل فيها التوقيع عن أبي محمد عليه السلام ، وفيه : وأما الرازي رعاه اللّه ، بالضبط المذكور ، وهو تصحيف ، والصواب ما أثبتناه . وفي الخلاصة أيضا : سنسن بالسين غير المعجمة المضمومة قبل النون الساكنة وبعدها والنون الأخرى أخيرا « 3 » . وذكر أبو غالب الزراري في رسالته : انه كان راهبا في بلاد الروم ، وذكر أنه من غسان ممن دخل بلد الروم في أوّل الاسلام ، وقيل : انه كان يدخل بلاد الاسلام بأمان ويزور ابنه أعين ، ثم رجع إلى بلاده « 4 » انتهى . وسيأتي انشاء اللّه بسط الكلام في آل أعين في ترجمة زرارة فترقبه .

الفائدة الرابعة

أبو طاهر الأصغر هو محمد بن عبيد اللّه بن أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان أبي غالب المذكور . قال النجاشي رحمه اللّه في كتاب الرجال : انه كان أديبا له كتب « 5 » انتهى . والرسالة التي كتبها اليه أبو غالب المذكور موجودة عندي
هامش
( 1 ) رسالة أبي غالب الزراري ص 117 . ( 2 ) في المطبوع من الخلاصة : الزراري . ( 3 ) رجال العلامة ص 17 . ( 4 ) رسالة أبي غالب الزراري ص 129 . ( 5 ) رجال النجاشي ص 398 .
معراج أهل الكمال إلى معرفة الرجال — صفحة 185 | الشيخ سليمان الماحوزي البحراني / عبد الزهراء العويناتي / السيد مهدى الرجائي